Владимир Захаров - Орден госпитальеров

Султан послал Великому Магистру госпитальеров издевательское письмо, в котором сообщил ему о падении крепости. В мае того же года он взял Аккар, другой замок на юге Букайской низменности, также принадлежавший госпитальерам. Это был уже третий из пяти замков, защищавших, в качестве оборонительного вала, узкую прибрежную полосу христианских владений. До этого, в феврале 1270 г., он взял тамплиерский замок Сафиту (Шастель Бланш) на южном побережье Сирии. Расположенный на скалистом утесе, господствовавшем над местностью, он, благодаря своей главной башне высотой 31 м, был важным сигнальным постом для всех расположенных в округе замков. После первоначально храброй обороны гарнизон получил от Великого Магистра приказ сдаться. После долгих переговоров рыцарям было дозволено отступить в Тортозу. Незавоеванным остался только Шастель Руж, принадлежавший князю Раймунду Триполийскому, который был уступлен им госпитальерам в 1277–1278 гг.

Не завоеванной осталась также Арима, расположенная на границе Букайской равнине, на гряде холмов, и преграждавшая путь в долину. Этот замок находился во владении тамплиеров и оставался в их владении до самого конца христианской власти. Из этого краткого обзора видно, что как орден госпитальеров, так и христианские государства были совершенно бессильны, и Бейбарс мог делать практически все, что хотел. Они могли лишь просить его о мире, но не оказывать ему сопротивления. Уже после падения Антиохии посланник короля Гуго III Кипрского, правившего одновременно остатками Иерусалимского королевства, прибыл к Бейбарсу с намерением вести переговоры о мире. Были достигнуты следующие договоренности: Хайфа с тремя деревнями была оставлена за христианами, а остальная часть королевства, а именно — область вокруг Акры с округой Кармила, была разделена на две равные половины; при Монфоре, замке Немецкого Ордена, осталось десять деревень, а за Шастель Пелерин — пять деревень. Мир был заключен сроком на десять лет.

Список просящих о мире или хотя бы перемирии становился в последующие годы все длиннее. К их числу относились даже рыцарские ордены. После падения Крак де Шевалье им также пришлось просить султана о мире. Он даровал им мир в отношении областей Маргата и Тортозы на следующих условиях: оба ордена, которые в течение полувека собирали дань с областей, населенных мусульманами, были обязаны в рамках данного соглашения «отказаться от всех поступавших оттуда даней и доходов», кроме того, госпитальеры были вынуждены уступить половину территории вокруг Маргата, в том числе город Бельду, а также принять на себя обязательство не строить в Маргате новых укреплений.

Несмотря на энергичные мероприятия Великого Магистра, материальное положение ордена госпитальеров, судя по всему, улучшалось очень медленно. Вероятно, из владений ордена в Западной Европе в его казну потекло больше средств, чем прежде, хотя военные действия и дурное управление многими провинциями нередко приводили к значительному уменьшению доходов. Как явствует из описаний, данных посланцами Ордена госпитальеров на втором Лионском Соборе, орден сильно задолжал, так что, в виду подобного положения дел, подлинное улучшение могло быть достигнуто очень не скоро. Гуго де Ревель до него вообще не дожил, ибо, начиная с 1277 г., под орденскими официальными документами появляется подпись Великого Магистра Николая де Лорня, усилия которого были также направлены на то, чтобы изменить орденский устав соответственно духу времени, что и происходило на Генеральных капитулах, собиравшихся в 1278–1283 гг.

Положение христиан, казалось, улучшилось после смерти Бейбарса в 1277 г. Они надеялись, что им теперь удастся перевести дыхание. Новые силы им придало новое вторжение монголов в магометанскую Сирию. Возникшая там всеобщая смута была использована госпитальерами, продвинувшимися до самой Букайской равнины, почти до самого Крака, разграбившими принадлежавшие им некогда деревни и победившими на обратном пути, не понеся при этом сами ощутимого урона, пятитысячное войско. Когда эмир Крака попытался отомстить за это в феврале 1281 г., он также был обращен в бегство. Это были последние победы Ордена госпитальеров в Святой Земле.

В Каире захватил власть султан Калавун. Подобно своему предшественнику, он тоже был жестокий и властный человек и в точности продолжал политику Бейбарса по отношению к христианам. Его целью была окончательная ликвидация христианского владычества. В глубокой тайне он готовился к осаде мощной крепости Маргат. На основе христианских и арабских источников, Рэнсимэн описывает покорение этой крепости в следующих выражениях: