Она остановилась, ворота тут же распахнулись, и показался кронштадтский пастырь. Мгновенным взором окинул он толпившихся людей и вдруг через всю толпу передал кошелек, набитый деньгами, стоявшей поодаль измученной женщине. «Не знаю, как неслась я домой, как влетела в свою квартиру», — вспоминала дама, каждый раз плача от пережитого. Денег было столько, что хватило на оплату квартиры, на покупку провизии и дров. Через день или два был получен благоприятный ответ на давно посланное прошение в приют о принятии туда двоих детей, а вскоре вышло и место кастелянши...»
О триумфальном посещении Киева отцом Иоанном в 1893 году сохранилось множество воспоминаний. На Киевском вокзале встретил его генерал-губернатор. При выходе отца Иоанна народ бросился за благословением и чуть не сбил с ног пастыря и генерал-губернатора. Только благодаря усилиям полиции батюшку провели в царские комнаты. С вокзала кронштадтский батюшка поехал в генерал-губернаторский дворец. Множество народу повсюду сопутствовало ему. В окно кареты сыпались письма с деньгами. График посещения страждущих и болящих был расписан по часам.
После литургии, совершенной в домовой церкви супруги Великого Князя Николая Николаевича, отцу Иоанну был вручен пакет с деньгами. Батюшка тут же передал его стоявшей рядом молодой девушке. Та смутилась, сказала: «Я пришла за благословением к вам, а не за деньгами». На это отец Иоанн ответил: «Возьми, скоро тебе понадобятся». И действительно, вскорости девушка эта была объявлена невестой, деньги весьма пригодились.
Получив еще от одной дамы пакет с деньгами, отец Иоанн передал его находившейся тут же женщине. Барыня ужаснулась и воскликнула: «Отец Иоанн! Ведь там большая сумма!» Он ответил: «Ты дала мне, а я даю, кому хочу. Если тебе жалко, возьми свой пакет обратно и уходи!» Дама рассыпалась в извинениях, страшно было вызвать недовольство батюшки. Сам Господь был Судией таким поступкам.
Так случилось с начальником почтово-телеграфного округа Бобырем. В тот же приезд он через своих высокопоставленных знакомых пригласил отца Иоанна к себе... Когда батюшка приехал, спросил: «Где больной?» Жена Бобыря бросилась на колени и сказала: «Больного нет, а просим за нас помолиться». Отец Иоанн покинул дом очень недовольный. Через десять дней после отъезда отца Иоанна из Киева Бобырь скоропостижно скончался от азиатской холеры.
У одра умирающего Императора
Много уже рассказано о том, как чтил своего «пасхального батюшку» православный русский люд и соотечественники духовного звания. Сам Император Александр III, прозванный Миротворцем, глубоко доверял всенародной славе кронштадтского молитвенника. В историю вошли Государевы слова, сказанные чудотворцу: «Я знаю, кто вы и что вы!» Как знак высочайшего почитания явился вызов отца Иоанна в Ливадию во время предсмертной болезни Александра III.
С именем этого Императора связана не только увенчавшаяся успехами миротворческая внешняя и внутренняя политика Российской державы, но и светлая страница истории Православной Церкви. Велики были его заслуги в улучшении быта священства, в религиозном просвещении народа через возродившиеся церковно-приходские школы, которые стали открываться во многих местах. Их число в период царствования Александра Александровича возросло с 4 тысяч до 31 тысячи. Церковно-приходские школы были единственным источником просвещения для русского народа. Для заведования школами при Святейшем Синоде создали особый училищный совет, который издавал множество книг. Государственная казна стала выделять большие средства на содержание школ и духовенства, которое — не секрет — во многих епархиях перебивалось с хлеба на воду.
Александр III щедро жертвовал из личных средств на постройку новых и восстановление старых церквей, подавая пример благотворителям. За тринадцатилетнее царствование было возведено до 5 тысяч церквей — по одной на каждый день царствования.
Политика восстановления старых монастырей была направлена на поддержание в народе православия, того «русского духа»,- о котором сложены былины. Император любил все русское: русскую речь, одежду, песню, которая вышла при нем из забвения. Сам он был похож на былинного русского богатыря — высокий, могучий, с величественной осанкой и твердой поступью, спокойный, воздержанный, миролюбивый. Семейная жизнь его складывалась счастливо. Он был отцом последнего царя-мученика Николая И, принесшего себя в жертву за грехи России.
Читать дальше