Это альпинисты могут часами «висеть» над пропастью, но для каменщиков «Ялтаспецстроя» проводить свои рабочие часы в подвешенном состоянии было, мягко говоря, внове. Неизвестно, как бы решилась эта проблема, если бы не помощь добровольцев, вызвавшихся работать в экстремальных условиях. Находясь в подвешенной люльке, они закладывали трещину камнями, затем заливали ее бетоном. Под основание замка подвели железобетонную плиту, швы накрыли свинцовой оболочкой. Затем, уже без героизма и не торопясь, рабочие провели реставрацию здания и вернули ему первозданный вид. В таком «антисейсмическом поясе» обновленное «Ласточкино гнездо» обрело вторую жизнь.
Как видим, за прошедшие годы «дом над скалой» пережил немало владельцев и немало испытаний. И все же уменьшенная копия готического замка сохранила живую прелесть романтического уголка, как будто намеренно созданного для того, чтобы не столько жить в нем, сколько любоваться издали и вблизи на радость всем, кто любил и любит прекрасный Крым.
В центре Киева, на Банковой улице, 10, есть одно удивительное здание, которое никого не может оставить равнодушным. Для киевлян оно стало своеобразной архитектурной диковинкой, драгоценной безделушкой, которую они с удовольствием демонстрируют гостям. И впрямь, роскошные фасады, причудливая лестница у парадного входа, украшения в виде фантастических скульптурных изображений химер, словно перенесенных с островерхих крыш знаменитого собора Парижской Богоматери, вызывают прямо-таки мистические ощущения. А вмонтированные в стены загадочного бетонного дома головы носорогов и слонов, крокодилов и антилоп, прячущиеся в каннелюрах колонн юркие ящерицы создают впечатление не то ребуса, не то экзотического зверинца.
Прохожих удивляют не только замысловатые архитектурные композиции, такие, как бетонные слоновьи хоботы, заменяющие водопроводные стоки, но и сами сюжеты-загадки. Почему, например, на крыше этого дома притаились гигантские жабы и морские чудовища в компании с нереидами? И почему вместо волос на женских головках цепи, фантастические листья и бутоны? Что означает гигантский питон на углу здания?
Еще один парадокс. Немного найдется в мире разноэтажных домов. Дом же Городецкого со стороны Банковой трехэтажный, а со стороны площади Франко – шестиэтажный.
Ответы на эти загадки знал только их автор – талантливый киевский архитектор начала XX в. Владислав Городецкий, личность во многом незаурядная и столь же таинственная.
Родился Лешек Дезидерий Владислав Городецкий (таково полное имя архитектора, названного у нас Владиславом Владиславовичем) в 1863 г. в польской семье старинного рода, в живописном селе Шелудьки, что на Южном Буге.
Весьма символично, что Владислав Городецкий родился именно в год, когда вспыхнуло знаменитое Январское восстание, последнее из крупных польских мятежей в Российской империи. Видимо, либерально-демократический дух времени, пора надежд многих поляков на возрождение былой государственности Польши и сформировали характер будущего архитектора.
В конце 80-х годов семья переезжает в Одессу, где мальчика отдают в реальное училище при лютеранской церкви Святого Павла. У Лешека рано проявился талант к рисованию; после окончания училища он поступает в Императорскую академию искусств в Петербурге, которую блестяще заканчивает в 1890 году. С этого времени и вплоть до Гражданской войны судьба связывает Владислава с Киевом. Уже в первых своих кирпично-каменных постройках зодчий обращается к популярному в конце XIX в. стилю – историзму, основанному на заимствовании и использовании архитектурных форм минувших эпох. Образцом такого стиля, пышного и яркого, стало здание Городского музея древностей и искусств на Александровской улице (ныне улица Михаила Грушевского). Оформленный в виде античного храма с шестью дорическими колоннами и портиком, музей весьма удачно завершает перспективу Европейской площади в направлении Печерска. У лестницы, ведущей к парадным дверям, настороже сидят два огромных льва.
Параллельно Городецкий по заказу киевского табачного короля Соломона Когена занимался строительством молельни для общины караимов – небольшой народности со своеобразной религией, включающей элементы ислама, иудаизма и других восточных культов.
Вместе с материальным достатком у Городецкого появилось хобби, которому он уже не изменял всю жизнь. Владислав Владиславович страстно увлекался охотой, путешествуя по самым экзотическим местам. Тогда же в его творениях стали появляться декоративные элементы, напоминающие об охотничьей страсти архитектора.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу