• Пожаловаться

Самуил Вермель: Москва еврейская

Здесь есть возможность читать онлайн «Самуил Вермель: Москва еврейская» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию). В некоторых случаях присутствует краткое содержание. Город: Москва, год выпуска: 2003, ISBN: 5-98307=004-0, издательство: Дом еврейской книги, категория: История / на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале. Библиотека «Либ Кат» — LibCat.ru создана для любителей полистать хорошую книжку и предлагает широкий выбор жанров:

любовные романы фантастика и фэнтези приключения детективы и триллеры эротика документальные научные юмористические анекдоты о бизнесе проза детские сказки о религиии новинки православные старинные про компьютеры программирование на английском домоводство поэзия

Выбрав категорию по душе Вы сможете найти действительно стоящие книги и насладиться погружением в мир воображения, прочувствовать переживания героев или узнать для себя что-то новое, совершить внутреннее открытие. Подробная информация для ознакомления по текущему запросу представлена ниже:

Самуил Вермель Москва еврейская

Москва еврейская: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Москва еврейская»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Непросто складывалась история еврейского населения российской столицы. Периоды культурного и экономического роста сменялись новыми притеснениями и вспышками антисемитизма. И все же евреи безусловно внесли ценный вклад в культурно-исторический облик нашего многонационального города. «Москва еврейская» знакомит читателя с малоизвестными материалами о евреях — жителях столицы, обширным исследованием С. Вермеля «Евреи в Москве» (публикуемым по архивной рукописи), современным путеводителем по памятным местам «еврейской» истории города и другими, не менее интересными материалами. Из них становится очевидным, сколь тесно переплетена история Москвы с историей еврейского народа.

Самуил Вермель: другие книги автора


Кто написал Москва еврейская? Узнайте фамилию, как зовут автора книги и список всех его произведений по сериям.

Москва еврейская — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Москва еврейская», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Козье болото — местность в старой Москве в районе современной Малой Бронной улицы и соседних улиц, около Патриарших прудов; здесь находилась Козья патриаршая слобода.

485

Видимо, здесь имеется в виду служивший в России английский медик Томас Вильсон. «Немчинами» в древности именовали всех иностранцев в России как не знавших русский язык.

486

Далее до конца текста документа фраза дописана по нижнему полю листа другим почерком.

487

Впервые опубликовано: Пережитое. Т. 1. СПб., 1910. С. 51–65. — Ред.

488

Сергей Кузьмич Вязьмитинов (1749–1819) — граф, государственный деятель. С 1812 г. — председатель Комитета министров, с 1816 г. — с. — петербургский генерал-губернатор. — Ред.

489

Занятый разработкой нового законодательства о евреях, еврейский Комитет подтвердил по поводу жалобы московских купцов, что евреи не могут заниматься торговлей и промыслами во внутренних губерниях; Комитет также постановил, что евреи, подлежащие удалению из города, не должны быть оставляемы для производства расчетов по долгам.

490

Дмитрий Николаевич Блудов (1785–1864) — граф, государственный деятель. Министр внутренних дел (1832–1838), президент Петербургской АН (1855–1864), председатель Государственного совета (1862–1864). — Ред.

491

Лев Алексеевич Перовский (1792–1856) — граф, государственный деятель. Министр внутренних дел в 1841–1852 гг., министр уделов с 1852 г. — Ред.

492

Чистый доход от подворья составлял 25–35 тысяч рублей в год, фактически же взималось гораздо больше. Число евреев, приезжавших в Москву в течение года, не превышало 250.

493

Сергей Степанович Ланской (1787–1862) — граф, государственный деятель. Министр внутренних дел в 1855–1861 гг. Один из организаторов крестьянской реформы 1861 г. — Ред.

494

Дмитрий Гаврилович Бибиков (1792–1870) — государственный деятель, генерал от инфантерии, сенатор. С 1837 г. — генерал-губернатор юго-западных губерний, проводил политику русификации Украины. Министр внутренних дел в 1852–1855 гг., организатор преследований раскольников и евреев. — Ред.

495

Некоторые сведения о внутренней жизни московского подворья см.: Рабинович О. А. Наследственный подсвечник // Рабинович О. Полное собрание сочинений. В 3 т. Т. 1. СПб., 1880; Марек П. Московское гетто // Восход. 1896. Кн. IX и X. [См. соответственно с. 460–464 и 364–384 наст, сборника. — Ред .]

496

Впервые опубликовано: Восход. 1895. Кн. 9. С. 22–33; 1896. Кн. 10. С. 3–16. — Ред.

497

Журнал Министерства внутренних дел (ЖМВД). 1849. № 28: «Хозяйственное устройство и состояние еврейских обществ в России».

498

Там же.

499

Оршанский И. Русское законодательство о евреях: Очерки и исследования. СПб., 1877. С. 192.

500

ЖМВД. 1849. № 28: «Хозяйственное устройство и состояние еврейских обществ в России».

501

Натанзон Б. («Книга воспоминаний»), Варшава, 1875. С. 96.

502

Там же. С. 96.

503

«Хозяйственное устройство и состояние еврейских обществ в России».

504

Под этим именем автор в своем рассказе выставляет чиновника, умеющего гневом и милостью превратить еврея в доходную статью.

505

Рабинович О. А. Сочинения. Т. I. СПб., 1880. С. 138.

506

ЖМВД. 1847. № 19: «Москва в 1846 г.».

507

Рабинович О. А. Сочинения. Т. I. С. 139.

508

Натанзон Б. С. 95.

509

Там же. С. 96.

510

Getreues Bild von der Beschaffenheit // Israelitische Annalen. 1840. № 35. S. 295.

511

Натанзон Б. . С. 95.

512

Хабад — движение любавического хасидизма, основанное в конце XVIII в. р. Шнеуром Залманом и быстро распространившееся в Польше и на юге и востоке Украины. Миснагед (мн.ч. миснагдим, митнагдим , от ивр. «противник») — противники распространения хасидизма в Литве, Западной Белоруссии и Прибалтике. — Ред.

513

Getreues Bild von der Beschaffenheit. S. 295.

514

Натанзон Б. C. 96.

515

Беньямин Осипович Мандельштам (ум. в 1886 г.) — писатель, деятель еврейского просвещения. Автор книги «Хазон ле-моэд» (1876), в которой дается исторический очерк эпохи 1830–1850-х гг. — Ред.

516

Мандельштам Б. Вена, 1876. С. 40–42.

517

Читать дальше
Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Москва еврейская»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Москва еврейская» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё не прочитанные произведения.


Отзывы о книге «Москва еврейская»

Обсуждение, отзывы о книге «Москва еврейская» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.