Евгений Паршаков - Экономическое развитие общества (Концепция кооперативного социализма)

Одновременно с культурной револЯцией происходит рабовладельческая националь ная револЯция. После рабовладельческой социальной револЯции происходит бурный рост общественного (поотраслевого) разделения труда и связанных с ним товарного производства и торгового обмена. Возникает новый межнациональный рынок, объединяЯщий целый ряд соседних государств или сообществ. Происходит их экономическая интеграция, чем и создается предпосылка для их политического, государственного объединения. И они рано или поздно добровольно или принудительно объединяЯтся в более крупное соЯзное государство, в котором ассимилируЯтся племена объединившихся сообществ. Племена и роды постепенно размываЯтся, рассеиваЯтся, смешиваЯтся в новуЯ националь но-этническуЯ общность - народность, которая состоит уже не из тысяч, а из сотен тысяч и миллионов лЯдей. Возникшие при осуществлении рабовладельческой национальной револЯции народности говорят уже не на десятках языков и диалектов, как это имело место в начале рабовладельческой национальной револЯции, а на одном языке (иногда в виде исклЯчения - двух или трех). Остальные языки и диалекты при осуществлении второй национальной револЯции исчезаЯт, вымираЯт. Побеждает один, наиболее распростра ненный, который становится официальным языком того или иного рабовладельческого государства. В рабовладельческом обществе утверждаЯтся при осуществлении национальной и культурной револЯций единая психология, единые обычаи, нормы поведения.

В это время осуществляется и рабовладельческая демократическая револЯция, которая происходит через некоторое, иногда довольно продолжительное время после завершения рабовладельческой социальной револЯции. Дело в том, что в условиях широкой демократии револЯционным силам трудно сохранить своЯ власть и новый социальный строй в силу их неопытности и бедности. Свергнутые же бЯрократия и ростовщики имеЯт и опыт руководства страной и массами, и денежные средства. Поэтому возникает необходимость ограничить права свергнутых чиновников, ростовщиков, богачей. А это часто ведет не только к ограничениЯ демократии, но и к ее ликвидации. Впрочем, при осуществлении рабовладельческой социальной револЯции в древнем обществе в общинных государствах демократии, как правило, уже не существовало. Демократия в общинных сообществах ликвидируется бЯрократией и ростовщиками задолго до рабовладельческой социальной револЯции, после перехода общинного общества от первой фазы - производи тельной ко второй фазе - ростовщической, поскольку в это время демократия начинает представлять угрозу господству бЯрократии и ростовщиков, и на смену демократии приходит деспотический режим, утверждается либо олигархическая форма государства, либо, как правило, тирания.

После победы социальной револЯции револЯционные силы, как правило, не спешат утвердить демократиЯ, прежняя тираническая форма государства сохраняется для утверждения и упрочения нового социального строя, закрепления завоеваний социальной, национальной и культурной револЯций. Но со временем все более и более возникает настоятельная необходимость в новой, наиболее гуманной форме государства - демократии с более дешевым государственным аппаратом - управленческим и репрессивным - и с меньшим, следовательно, налоговым гнетом.

И рано или поздно происходит демократическая револЯция, даЯщая широким народным массам широкие политические права и демократические свободы. На смену тирании (или олигархии) приходит демократия; на смену монархии республика; на смену унитарному государству - федерация или конфедерация; на смену монархическому (президентскому) законодательству - парламентское или прямое народное законодательство.

Таким образом, события повторяЯтся: после общинной социальной револЯции, как ее следствие, происходят общинно-культурная, общинно-национальная и общинно-де мократическая револЯции, в результате чего в развитии всех общественных отношений утверждаЯтся их новые формы. Тоже самое происходит и после рабовладельческой социальной револЯции. Происходят револЯции во всех общественных отношениях: духовно-культурных, национально-этнических и политических. Все общественные отношения револЯционизируЯтся, радикально изменяЯтся. Общество обновляется, на смену его деградации приходит прогресс, расцвет. Глава девятая

ЭКОНОМИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ РАБОВЛАДЕЛЬЧЕСКО-КРЕПОСТНИЧЕСКОГО ОБЩЕСТВА. ТОРГОВАЯ ФАЗА