Петр Толочко - Русские летописи и летописцы X–XIII вв.

Не слишком уверенным в выполненной работе по реконструкции Троицкой летописи был и М. Д. Приселков. Эта работа, писал он, оказалась далеко не столь «благодарной», как высказывался о ней, призывая к этой работе «будущих» исследователей, А. А. Шахматов. [775] Приселков М. Д. Троицкая летопись: Реконструкция текста. М.; Л., 1950. С. 46. О том, что подобные реконструкции дело «скорее художественное, чем ученое» со всей очевидностью продемонстрировал в последнее время М. Ю. Брайчевский, восстановивший так называемую «Летопись Аскольда».

Опасность таких реконструкций заключается в том, что исследователи воссоздают не действительную, а во многом воображаемую реальность. Опираться на них серьезные исследователи, разумеется, все равно не будут, а не подготовленного читателя они могут сбить с толку.

И еще одно замечание, касающееся идейного аспекта отечественного летописания. Конечно, летописцы, о чем уже шла речь, не были беспристрастными бытописателями. Их пером управляли не только рассудок, но и чувства. И тем не менее было бы большой ошибкой видеть в них услужливых княжеских чиновников, переписывавших всякий раз историю по заказу и в угоду своих сюзеренов. Сводческая работа вызывалась в первую очередь необходимостью пополнения летописей новыми свидетельствами, почерпнутыми из рассказов очевидцев или записей коллег из других древнерусских центров. Идеологические предпочтения, разумеется, также имели место, но они никогда не приводили к искажению правды предыдущего летописания. Одна из основных ценностей русских летописей и заключается в том, что они дошли до нас не в приглаженном последними сводчиками виде, а в многоголосии их авторов, трудившихся на протяжении более чем трехсот лет в различных городах и землях Руси.

Последнее замечание относится к проблеме соотношения столичного киевского и областного поземельного летописаний. Изучение летописных сводов показывает практическую их однородность, вызванную тем, что, зародившись в Киеве, традиция исторической письменности перенеслась затем в другие русские центры. Нередко это осуществлялось посредством переселения из столицы Руси мудрых киевских книжников. Среди них можно назвать Добрыню в Новгороде, епископа Сильвестра в Переяславле, Кузьмище Киянина и епископа Симона во Владимиро-Суздальской земле, Тимофея в Галичине и Новгороде.

Определяющее влияние на областное летописание оказала «Повесть временных лет» Нестора. От нее удельные летописцы унаследовали прогрессивную идею народного и государственного единства, которую утверждали в своих хрониках. Характерно, что они, сосредоточиваясь в XII–XIII вв. все больше на событиях в своих землях, одновременно внимательно отслеживали то, что происходило в Киеве, и старательно вписывали в свои хроники известия о нем. Этим летописцы напоминали своих удельных властителей, которые, с одной стороны, фрондировали с центральной великокняжеской властью, а с другой — жили заветной мечтой занять киевский стол и поэтому принимали активное участие в судьбе древней столицы Руси.

Абрамович Д. И. , филолог 51, 63.

Авель , библ. 192.

Авдей , каменных дел мастер 258.

Агафья , жена Олега Святославича 147.

Адрианова-Перетц В. П. , филолог 122, 126.

Алекса , городник волынский 265–266.

Алексей IV Ангел (Александр ), имп. византийский 185–186.

Александр , имп. византийский 15.

Александр IV , папа римский 256.

Александр (Олександр) Всеволодич , князь белзский, сын Всеволода Мстиславича 234–235, 239–240.

Александр Ярославич (Невский ), кн. новгородский, сын Ярослава Всеволодича 253.

Александр Попович , предп. участник Калкской битвы 166.

Алгуй , хан ордынский 256.

Алешковский М. X. , археолог, историк 75, 164, 186.

Амбал (Анбал ), ключник, убийца кн. Андрея Боголюбского 123.

Анастас Корсунянин , настоятель Десятинной церкви 28–29, 31, 44.

Андрей , апостол 16, 22–23, 58–59.

Андрей , боярин, дворский галицкий 225, 250–252.

Андрей , наместник кременецкий 256.

Андрей , кн. галицкий, король венгерский 231–233, 240–241, 244.

Андрей Владимирович , кн. владимиро-волынский, переяславльский, сын Владимира Мономаха 91, 101–102, 104–105.

Андрей Юрьевич (Боголюбский ), кн. суздальский, сын Юрия Владимировича 110, 112–113, 117–127, 141, 155, 160, 197, 202, 204–210, 217, 219–220, 257.

Андроник I Комнен , виз. император 153.