Андрей Матвеев - Идолы власти от Хеопса до Путина

К сожалению, мы мало знаем о внутреннем устройстве первых государств. Из-за скудости исторических источников мы вновь вынуждены обратиться к природе человека и попробовать понять, как она накладывается на реалии государства —организации, созданной для подавления и обуздания человеческой природы.

Природное устройство человеческой стаи мы можем видеть в каждом школьном классе — с поправкой на то, что в стае были особи разного возраста. И что мы видим, а чего не видим? Видим четкое разделение на доминантов, середняков и изгоев — и не видим никаких предпосылок, например, для моногамной семьи или для создания государства. Все мальчики влюблены в одну девочку, а все девочки — в одного мальчика. Полагаем, что и власть, и секс никогда не делились между людьми поровну. И наверное, многое еще можно понять о наших предках, наблюдая за нашими детьми. И для установления неравенства не надо никакой собственности на средства производства. Неравенство создается различиями в физической силе и умении драться, разной степенью сексуальной привлекательности и, наконец, разными способностями к лидерству, умению направлять людей и манипулировать ими.

Таким образом, оспаривая Маркса, мы утверждаем, что классы старше государства и цивилизации. Деление на высший, средний и низший классы не имеет никакого отношения к культуре, созданной людьми. Оно заложено биологически в природу человечества, и бороться с этим так же бесполезно, как запрещать супружескую неверность.

Семьдесят с лишним лет нам проповедовали эгалитаризм. Из трех лозунгов Великой французской революции — Свобода, Равенство, Братство — убогие коммунисты выбрали равенство, поправ и свободу, и братство. Но мы знаем, что люди не рождаются равными! Возьмем простейшую характеристику — рост.

Трудно не заметить, что нас окружают и великаны, и коротышки. Идейный вдохновитель Владимира Ленина мифический грек Прокруст сконструировал свое знаменитое ложе, с которого Россия до сих пор не может встать. Он привязывал к этому ложу людей ремнями. В привязывании ремнями, конечно, есть некоторое ограничение свободы. Но на что не пойдешь ради равенства: длинным Прокруст отрубал лишнее, а коротких растягивал. Не случайно с первым коммунистом-практиком покончил именно великий герой Тесей, основатель первого в мире демократического государства, Афин. Но в жизни, конечно, прокрустов всегда много, а Тесеев нам очень не хватает.

А ведь, казалось бы, как просто: большинство практиков нашей революции с малолетства ухаживали за курами. Добейся сначала равенства в своем курятнике, а уж потом берись за любимую Родину. Увы, настал день, когда Россия оказалась беззащитней курятника. Догадываемся, что большинство плохо представляет себе куриную жизнь, но тогда, возможно, вы вспомните грустную историю героя "Гадкого утенка" Андерсена? Скоро утка со всем своим выводком добралась до птичьего двора… Но другие утки оглядели их и громко заговорили: — Ну вот, еще целая орава! Точно без них нас мало было! А один-то какой гадкий! Этого уж мы никак не потерпим! И сейчас же одна утка подлетела и клюнула его в шею. — Оставьте его! — сказала утка-мать. — Ведь он вам ничего не сделал! — Положим, что так. Но какой-то он большой и несуразный! — прошипела злая утка. — Не мешает его немного проучить. А знатная утка с красным лоскутком на лапке сказала:

— Славные у тебя детки! Все очень, очень милы, кроме одного, пожалуй… Бедняга не удался! Хорошо бы его переделать.

— Это никак невозможно, ваша милость! — ответила утка-мать. — Он некрасив — это правда, но у него доброе сердце. А плавает он не хуже, смею даже сказать — лучше других. Я думаю, со временем он выровняется и станет поменьше. Он слишком долго пролежал в яйце и потому немного перерос. — И она разгладила клювом перышки на его спине. — Кроме того, он селезень, а селезню красота не так уж нужна. Я думаю, он вырастет сильным и пробьет себе дорогу в жизнь.

— Остальные утята очень, очень милы! — сказала знатная утка. — Ну, будьте как дома, а если найдете угриную головку, можете принести ее мне. И вот утята стали вести себя как дома. Только бедному утенку, который вылупился позже других и был такой гадкий, никто не давал проходу. Его клевали, толкали и дразнили не только утки, но даже куры.