Феликс Кандель - Очерки времён и событий из истории российских евреев [том 3] (1917-1939)

А. Гольденвейзер‚ адвокат, о первых днях советской власти в Киеве: "Эти дни были полны ужаса и крови. Большевики производили систематическое избиение всех‚ кто имел какую-либо связь с украинской армией и особенно с офицерством... Солдаты и матросы‚ увешанные пулеметными лентами и ручными гранатами‚ ходили из дома в дом‚ производили обыски и уводили военных. Во дворце‚ где расположился штаб‚ происходил краткий суд и тут же‚ в царском саду – расправа... Тогда же был самочинно‚ гнусно и бессмысленно расстрелян киевский митрополит Владимир".

Большевики пробыли в Киеве три недели‚ но успели за это время оставить по себе недобрую память. Было создано правительство во главе с Г. Пятаковым‚ однако власть фактически находилась в руках командующего войсками М. Муравьева‚ в прошлом подполковника царской армии‚ который заявил в приказе: большевистская армия "на остриях штыков принесла с собой идеи социализма". Расстреляли более двух тысяч офицеров царской армии‚ казнили сановников старого режима‚ общественных деятелей‚ священников; проводя русификацию края‚ большевики закрывали украинские газеты‚ школы и книжные магазины‚ срывали со стен портреты Т. Шевченко. Среди большевистских деятелей были русские‚ украинцы‚ поляки‚ представители разных национальностей‚ но застарелый антисемитизм выделил в рядах ненавистной власти еврейские имена и сделал ответственными за их действия всех евреев.

В феврале 1918 года украинское правительство заключило сепаратный мир с Германией и Австро-Венгрией. Те признали независимость Украины‚ согласились помочь "в трудной борьбе против великороссов"‚ после чего немецкие войска перешли в наступление и заняли Киев. Вместе с ними вернулись и украинские отряды с накопленным зарядом ненависти и желанием отомстить. Это были полки Сечевых стрельцов‚ сформированные в Германии из пленных украинцев‚ а также отряды "вольного казачества": серые и синие жупаны‚ кривые сабли‚ широченные шаровары‚ высокие серые папахи с огромными кокардами‚ длинные чубы на бритых головах. Еврейская делегация из Киева поехала им навстречу‚ чтобы выяснить намерения солдат и командиров‚ успокоить и переубедить‚ и услышала в ответ: "Мы расправимся‚ и расправимся беспощадно!.." – "Полгорода‚ всех жидов надо перерезать!.." – "Я один вырежу не меньше пятидесяти евреев..."

По пути от Житомира к Киеву солдаты украинских полков устраивали погромы; евреев грабили и убивали в Коростене‚ Бердичеве‚ на железнодорожных станциях по пути следования; особенно жестокие насилия совершали в поездах: отнимали деньги‚ резали‚ душили ремнями и веревками‚ выбрасывали на ходу из вагонов. На улицах освобожденного Киева гайдамаки избивали евреев нагайками‚ уводили в Михайловский монастырь и расстреливали под видом "жидовских комиссаров"‚ а трупы сбрасывали в Днепр. Городской голова напечатал в газете призыв к военному начальству: "Остановите казни без суда... Остановите преследование казаками евреев – только потому‚ что в среде большевиков были евреи. Евреи были и есть и в числе боровшихся против большевиков‚ как были и украинцы среди большевиков... Прошу Вас‚ прекратите кровавое мщение!.."

2

Во время отступления Красной армии под напором немецких войск красноармейцы громили еврейские поселения возле Николаева‚ Херсона‚ Полтавы‚ Екатеринослава‚ Киева‚ Харькова. В марте 1918 года красноармейцы убили пятнадцать евреев в городе Мглин Черниговской губернии – среди погибших оказалась двухлетняя девочка. Отряд Первого полка имени Ленина грабил в Сураже еврейские квартиры‚ но самый страшный погром прошел в Глухове – под лозунгом "Вырезать всех буржуев и жидов!" В газете написали: "Двое с половиной суток город был во власти разъяренной черни... Пострадали почти исключительно евреи... У многих из оставшихся в живых отрублены руки. На глазах у матерей убивали малолетних детей... Мужчин выволакивали на улицу‚ били прикладами‚ кололи и расстреливали. Все это с пьяными песнями и дикой руганью..."

В Глухове погибло более ста евреев; пьяные солдаты застрелили на улице старика-раввина‚ разгромили синагогу, разорвали свитки Торы. Два дня подряд красноармейцы грабили еврейское население‚ а затем появились крестьяне из окрестных сёл‚ забрали оставшееся имущество и товары в разгромленных домах и лавках‚ сняли даже одежду с убитых; на похоронах жертв погрома присутствовали только женщины‚ так как мужчины опасались выходить из укрытий на улицу. В газете "Правда" это событие отметили как обычный военный эпизод: "Доблестный Рославльский отряд занял Глухов после упорного сопротивления. Улицы Глухова и прилегающие к железнодорожной линии места покрыты трупами. В городе организован Совет". Вслед за этим красноармейцы разгромили город Новгород-Северский: погибли восемьдесят восемь евреев‚ многие были ранены и изувечены. Погром в Новгороде-Северском прекратился с приходом немецких войск‚ но через день красноармейцы выбили их из города‚ а следом за немецким отрядом‚ сообщали очевидцы‚ "как в дни великого исхода из Египта‚ потянулось все еврейское население города".