Марина Могильнер - Мифы и заблуждения в изучении империи и национализма (сборник)

240

Bourdieu P. L’identité et la représentation: Éléments pour une réflexion critique sur l’idée de région // Actes de la Recherche en Sciences Sociales. № 35 (1980). Р. 63–72 [ Бурдье П. Идентичность и репрезентация: элементы критической рефлексии идеи «региона» // Ab Imperio. 2002. № 3.0.54–60].

241

Laitin D. Marginality: A Microperspective // Rationality and Society. Vol. 7. № 1 (1995). P. 31–57.

242

В дискуссии с Янг философ Нэнси Фрэйзер поставила в один ряд политику «признания» и политику «перераспределения», утверждая, что обе являются необходимыми, поскольку некоторые группы подвергаются эксплуатации в той же мере, в какой они подвергаются стигматизации или лишению признания. Поразительно, что обе дискутирующие стороны понимают границы групп как совершенно четкие, и, соответственно, прогрессивная политика представляется как основанная на коалициях между группами. Они также игнорируют другие формы политического действия, которые не подразумевают наличия общности или группности См.: Fraser N. From Redistribution to Recognition? Dilemmas of Justice in a “Post-Socialist” Age // New Left Review. Vol. 212 (1995). P. 68–93; Young I.M. “Unruly Categories,” A Critique of Nancy Fraser’s Dual Systems Theory // Ibid. Vol. 222 (1997). P. 147–160.

243

Keck M.E., Sikkink K. Activities Beyond Borders: Advocacy Networks in International Politics. Ithaca, 1998; Klotz A. Norms in International Relations: The Struggle Against Apartheid. Ithaca, 1995. См. также классическую работу: Boissevain J. Friends of Friends: Networks, Manipulators and Coalitions. Oxford, 1974.

244

Подробнее обо всем этом см.: Noiriel G. Le Creuset français: Histoire de l’immigration. Paris: Seuil, 1988; свое «прагматическое» видение истории я изложил в своих предшествующих работах.

245

См. об этом: Bruhns H. Мах Weber en France et en Allemagne // Revue européenne des sciences sociales. Vol. 101 (1995). P. 107–121.

246

Boltanski L. Les cadres: La formation d’un groupe social. Paris, 1982. P. 53.

247

Offerlé M. Sociologie des groupes d’intérêt. Paris, 1994: Desrosières A., ThévenotL. Les catégories socio-professionnelles. Paris, 1988.

248

Ibid. P. 34.

249

Dreyfiis H., Rabinow P. Michel Foucault, un parcours philosophique. Paris, 1984. P. 302–303.

250

Weber M. Le savant et le politique. Paris, 1959. P. 112–113 [рус. пер.: Вебер М. Избранные произведения. М., 1990. С. 644 и след.].

251

Beaud О. La puissance de l’Etat. Paris, 1994.

252

Националистические оттенки трудов Карла Шмитта не должны заслонять от нас того факта, что его размышления о природе государства во многом развивают концепции Макса Вебера (см.: Schmitt С. Théorie de la Constitution. Paris, 1993, особенно с. 342–357).

253

Habermas J. L’espace public: archéologie de la publicité comme dimension constitutive de la société bourgeoise. Paris, 1986.

254

См. об этой проблеме: Pariente J.-C. Le langage et l’individuel. Paris, 1973: см. также: Ricoeur P. Soi-même comme un autre. Paris, 1990. P. 39–54.

255

Именно для того, чтобы четко разграничить эти два значения, Витгенштейн, например, употребляет слово Darstellung [изображение, исполнение], желая подчеркнуть связь между объектом и образом, и слово Vorstellung, желая обозначить процесс восприятия образа субъектом. См.: Wittgenstein L. Remarques philosophiques. Paris, 1984, и особенно примечание переводчика на с. 51.

256

Большая часть фактических данных взята из моей книги: Noiriel G. La tyrannie du national: Le droit d’asile en Europe (1793–1993). Paris, 1991.

257

Цит. no: Vanel M. Evolution historique de la notion de Français d’origine du XVIe siècle au Code Civil. Paris, 1945. P. 121. В результате 26 нивоза II года был принят декрет, согласно которому иностранцы полностью лишались права быть представителями народа.

258

Обсуждение этих проблем см. в особенности: Archives Parlementaires [АР]. Т. 76. Р. 361 (9 avril 1832); Т. 75. Р. 460 (21 février 1832).

259

Об этих петициях см. архив Министерства иностранных дел, особенно: MD Pol. № 31.

260

АР. Т. 88. Р. 231 (2 avril 1834).

261

Vanel М. Op. cit. P. 9. Конституция 1793 года утверждает совершенно недвусмысленно, что для того, чтобы стать гражданином Французской республики, французом быть не обязательно.

262

Ibid. Р. 8.

263

Cм.: АР. Т. 87. Р. 107 (4 mars 1834); T. III. Р. 377 (18 mars 1837); T. 120. P. 689 (juin 1838).

264

AP. T. 76. P. 361 (9 avril 1832)

265

См. об этом: Mondonico C. L’asile sous la Monarchie de Juillet: Les réfugiés étrangers en France de 1830 a 1848. EHESS. Thèse de doctorat d’histoire. Paris, 1995.

266

Ibid. P. 279.

267

Noiriel G. L’identification des citoyens: Naissance de l’état civil républicain // Genèses. 1993. Automne. № 13. P. 3–28.

268

Brubaker R. Citoyenneté et nationalité en France et en Allemagne. Paris; Berlin, 1997.

269

В конечном счете эти нововведения конца XIX века позволили значительно уменьшить усилия, которые прежде тратились на социальный надзор. Отныне стало не обязательно не сводить глаз с подозрительных личностей. Теперь достаточно только периодически проверять документы, в которых значатся основные приметы их личности, их персональной идентичности.

270

О дипломатических переговорах, предшествовавших подписанию Женевской конвенции, см. Архив Министерства иностранных дел: NUOI. № 294, 295, 296: Y. Int № 605, 606, 607, 608.

271

См. документы, хранящиеся в Фонтенбло, в Центре современных архивов: Centre des Archives Contemporaine (CAC). Cote 770 623 № 169: 810 201 № 1.