Алексей Подъяпольский - Пропавшая история

В последние годы появились объёмные, издаваемые большими тиражами труды некоторых исследователей, подвергающих пересмотру историю. Эти учёные мужи утверждают, что вся известная история человечества ошибочна и, мало того, сфальсифицирована (неизвестно, правда, кем). В действительности же (согласно этим «новым русским ревизионистам») история человечества началась с Рождества Христова, а до того не было ничего. Древний Египет, Греция, Рим существовали в первые пятьсот лет, пирамиды были построены тогда же, а «Илиаду» написал итальянский граф Гомер в начале второго тысячелетия н.е.э. (нашей единственной эры).

Странно, как ещё нет доказательств тому, что Наполеон Бонапарт совершил поход в Египет ради сватовства к Клеопатре, Гай Юлий Цезарь и Ричард Львиное Сердце были противниками в битве при Пуатье, а вот версия о том, что Чингисхан, Батый и Тамерлан являлись одним и тем же человеком, уже появилась.

Уже опубликованы «исследования» о том, что Ледовое побоище было всего лишь мелкой пограничной стычкой, а Куликовская битва произошла вблизи тогдашней Москвы — на Кулишках (ныне центр города) и в действительности представляла собою… пьяную драку между русскими и татарами. Широкой публикацией подобных «исследований» наш народ пытаются лишить его истории, превратить в «Иванов, не помнящих родства».

Дурной пример заразителен, и подобные работы стали появляться и относительно истории других эпох, а потому всем этим «новым русским историкам» необходимо дать достойный отпор, используя в качестве примера широко известные события для того, чтобы показать, какой удивительной была наша отечественная история.

Прошла одна из самых знаменательных дат нашей истории — 60-летие Великой Победы. Такие события обязательно должны иметь глубокие исторические корни, и они есть, только никто не старается их увидеть. Абсолютное большинство профессиональных историков в своих исследованиях опирается только на исторические документы и археологические находки, старается учитывать политические, экономические, географические причины событий, но почти никто не обращается к народным легендам, и мало кто из исследователей берёт в расчёт мировоззрение людей прошлых эпох.

При логическом осмыслении исторических событий в первую очередь необходимо учитывать менталитет тех людей, которые были современниками и участниками событий, и если опираться на этот «человеческий фактор», то многие исторические события будут выглядеть совершенно по-иному, примерно так, как изложены они в повести-эссе, предлагаемой читателям.

В отличном советском фильме «Офицеры» один из героев говорит замечательные слова: «Есть такая профессия — Родину защищать». Там же звучит песня, начинающаяся словами «От героев былых времён не осталось порой имён», и подвиги очень многих остались неизвестными, но надо стараться вспомнить их имена и их героизм, ибо бесстрашие предков всегда должно быть примером для будущих поколений.

Тема патриотизма актуальна всегда, мужество и героизм защитников Отечества в России почитались во все времена, и в этой повести делается попытка заглянуть на неизвестные страницы истории русской армии, а также и истории русской внешней разведки. При этом откроется доселе неизвестное имя одного из её выдающихся руководителей, и это имя для всех, профессиональных историков и рядовых читателей, явится полной неожиданностью.

Евпатий Коловрат — полулегендарный богатырь, рязанский боярин. Зимой 1237/38 года с «полком» в 1700 человек нанёс поражение татаро-монголам во Владимиро-Суздальской земле. Убит в бою. Его подвиги описаны в «Повести о разорении Рязани Батыем».

Вот всё, что энциклопедический словарь сообщает о ныне почти забытом русском герое.

Из-за огромных масштабов русской трагедии тех лет историки не уделяли особенного внимания Коловрату, но если этот человек сумел оставить свой след в русской истории даже во время столь страшных для Руси событий, то стоит взглянуть на него внимательно, используя как исторические факты, так и народные легенды.

Коловрат с отрядом в 300 воинов спешил к Рязани, осаждённой войсками Батыя, из Чернигова, но пришёл к пепелищу и трупам. Увидев то, что осталось от города, Евпатий начинает в тылах армии Батыя партизанскую войну. К нему примыкали уцелевшие жители из разорённых городов и селений, численность отряда быстро возросла до 1700 человек.