Бесчинства и преступления содомитов вызывали широкое возмущение во многих странах. Имеется много примеров, когда нормальные люди в негодовании избивали преступников, громили и поджигали офисы их союзов и редакций. В 1920 году, например, возмущенные горожане разогнали митинг, организованный содомитами в центре Мюнхена, а самого Хиршфельда крепко избили. После 1933 года в Германии был восстановлен закон против гомосексуалистов, и многих содомитов снова посадили в тюрьму, а их ''непристойную литературу'' сожгли.
После второй мировой войны содомитское движение вновь набирает силу. Под эгидой Международного комитета за сексуальное равенство собираются всемирные конгрессы содомитов.
Например, 29 августа - 2 сентября 1952 года во Франкфурте-на-Майне собирется 2-й конгресс за сексуальное равенство. Этот конгресс был последним, на котором лидерство принадлежало содомитам из Германии. В 50-е 60-е годы центр сексуальных преступников перемещается в Соединенные Штаты. Имена американских гомосексуалистов - А. Кинси, И. Вереса, Д. Арго, Ю. Визенбаха, Р. Визенжагена - становятся на слуху у всех, тиражируясь в миллионных изданиях крупнейших газет и журналов США. В Нью-Йорке возникает Фронт освобождения сексуальных меньшинств, ставший главным штабом по проведению сексуальной революции в части пропаганды и насаждения содомитства. Акции содомитов приобретали откровенно воинственный характер. Так, летом 1969 года в нью-йоркском кафе ''Стоунуолл Инн'' геи и лесбиянки подняли ''восстание'' против полиции и всех, кто выступал против них. Преступники избивали полицейских, поджигали дома. В ''восстании'' участвовало более двух тысяч содомитов из Нью-Йорка и его окрестностей. С этого времени содомиты начали диктовать свои условия властям. Геи и лесбиянки не только получили все юридические права, о которых я говорил в начале главы, но и особую защиту от ''предрассудков''. Американское законодательство запретило не только противодействовать, но даже протестовать против деятельности содомитов.
Содомитство стало образом жизни большей части Америки. Ее символ сегодня - еврейская актриса, лесбиянка Мадонна (настоящее имя Л. Чикконе). Трудно найти такое сочетание пошлости, безвкусицы и демонстративной распущенности, на которой она, собственно, и сделала свою карьеру. Перед лицом всей Америки эта содомитка постоянно занимается надругательством над христианской церковью, кощунственно манипулируя крестом между своих ног. Объявив себя бисексуальной, американская порнозвезда ''делает деньги'', занимаясь содомитством прямо на сцене, участвуя в пансексуальных оргиях, мастурбирует перед глазами зрителей 121+v003n-.
В 80_90-е годы в Америке становятся модными содомитские свадьбы. Тысячи геев и лесбиянок заключают законные ''однополые браки'', в некоторых штатах им предоставляется преимущество в усыновлении детей.
Содомитские лидеры потребовали, чтобы их браки освящались церковью. Робкие протесты некоторой части христианских священников были быстро подавлены с помощью властей.
Первыми на требования содомитов откликнулись иудеи. Реформатские синагоги без особых формальностей ''освящали'' браки гомосексуалистов и лесбиянок. Для того, чтобы развеять сомнение некоторых колеблющихся раввинов, в Филадельфии собралась Центральная конференция раввинов реформатских синагог - всего 1750 раввинов - и официально одобрила содомитские свадьбы. ''Решение конференции, - заявил раввин А. Кролов из синагоги Эммануэль в Вистфилде (Нью-Джерси), _ имеет обязательный характер'' 122+v003n-.
Содомитство было также одобрено многими ''христианскими'' церквами США, и в частности лютеранами, кальвинистами, евангелистами, а также епископальной церковью, унитариями и методистами.
Летом 1997 года содомиты всего мира отмечали столетие организованного содомитского движения, увенчавшегося победой над христианскими ''предссудками''. В течение почти четырех месяцев содомиты проводили массовые мероприятия на главных улицах Сан-Франциско, которые были увешаны флагами геев и лесбиянок - ''радуга'' 123+v003n-.
Содомитские ''праздники'' отмечались в концертных залах, культурных центрах, библиотеках и музеях.
''Культурная программа'' торжеств была организована и финансировалась содомитскими и еврейскими организациями_ Центром гомосексуалистов и лесбиянок Сан-Франциско, Гете Институтом, Гарвей Милк Институтом, Центром холокоста Северной Калифорнии, Комитетом по проведению фестивалей еврейских фильмов.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу