Анатолий Фоменко - Как было на самом деле. Реконструкция подлинной истории

Как мы показали в [KP], в Куликовской битве использовались пушки. На страницах Махабхараты (сильно отредактированной в XVIII–XIX веках), сохранилось множество следов огнестрельного оружия, гремевшего на поле Куру (то есть на Куликовом поле) во время грандиозной битвы между Пандавами и Кауравами. По-видимому, в первоначальном тексте Махабхараты, восходящем к XVI веку, огнестрельные орудия были описаны еще откровеннее. Даже после редактирования, уцелевшие «огнестрельные фрагменты» Махабхараты абсолютно недвусмысленны. Лишь неверная хронология мешает историкам признать, что это – явные описания пушек. В то же время «огнестрельные сцены» Эпоса настолько ярки, что историкам пришлось придумать теорию о некоем «божественном небесном огне», дабы обосновать искусственное удревнение Махабхараты. И скрыть от читателей пушечные сражения в «древне»-индийской истории. Сначала скрывали по приказу, а потом – уже по инерции, забыв суть дела [КАЗ], гл. 1.

Вот перечень библейских событий XV–XVI веков, составляющих суть многих глав Махабхараты. 1) Потоп и плавание патриарха Ноя-Ману (= Колумба) через океан в XV веке. 2) Исход Моисея в XV веке. 3) История Есфири (Елены Волошанки) XVI века. 4) История библейской Сусанны – еще одно отражение Есфири. 5) История Есфири описана также в «древнейшем» вавилонском эпосе.

А вот «евангельские главы» в «античной» Махабхарате.

1) Непорочное Зачатие, Дева Мария. 2) Индийский Бог-Человек Юдхиштхира – как отражение Христа. 3) Козни царя Ирода против Христа. Святое Семейство спасается бегством в Египет. 4) Возвращение Христа в Иерусалим. 5) Бичевание Христа. 6) Восхождение Христа на Голгофу. Моление о чаше в Гефсиманском саду. Сон апостолов. 7) Вознесение Христа на небо. 8) Сошествие Христа во Ад.

Отодвинув индийский Эпос (как и Эпосы других народов) в глубочайшую древность и сузив географические рамки описанных в нем событий, историки XVII–XVIII веков постарались скрыть, что Махабхарата на самом деле рассказывает о недавних событиях XIV–XVI веков. Ее отредактировали, припудрив «ветхой пылью». В результате, этот огромный материал воспринимается сегодня неоднозначно. С одной стороны – с большим уважением, что вполне справедливо. С другой – мало кто прочитывает Эпос от начала до конца. Он кажется скучным. Точнее, его «изобразили» скучным.

Однако теперь ясно, что к такому «скучающему» восприятию нас намеренно приучили! Заставили думать, будто тысячи событий, описанных в Махабхарате, известны нам только из нее и больше ниоткуда. А поскольку редакторы «изображали сказку», то неудивительно, что возникает прохладное отношение. Мол, туманные мифы, неизвестные герои, огнедышащие драконы и прочее. Тысячи непонятных (на первый взгляд) имен, множество будто бы позабытых событий… Спросите своих друзей – многие ли прочитали полностью хотя бы один из томов Махабхараты? Таких найдется немного. Единицы – даже среди почитателей «древне»-индийской истории. Но теперь, после восстановления правильной хронологии Эпоса, интерес к нему резко возрастает. Чтение Махабхараты становится захватывающим. Как только мы начинаем понимать, что здесь развертываются крупнейшие события Великой Империи XIV–XVI веков, от большинства страниц просто невозможно оторваться. Ведь с них в новом освещении встают библейские события, из истории Руси-Орды, Куликовская битва и т. д.

Сравнение различных точек зрения – арийско – индийской (из Индии, с Востока), русской (из метрополии Империи), западноевропейской (из стран Запада), – НА ОДНИ И ТЕ ЖЕ СОБЫТИЯ увлекает непредвзятого исследователя. Кроме того, распутывание «скалигеровских хитростей» – это расследование серьезного преступления XVII–XVIII веков перед наукой и вообще перед человечеством. Выясняется, что «реформаторы» замели не все следы. В целом, они поработали на славу, но очень многое пропустили. И сегодня, их внешне убедительное алиби рушится.

Перечислим обнаруженные нами 30 отражений Куликовской битвы на страницах различных летописей как в «античности», так и в средние века. Мы указываем также наши книги, где предъявлены и изучены эти дубликаты.

Итак: Куликовская битва 1380 года [4т1], гл. 6. Считается чуть ли не главным военным событием средневековой русской истории. Вот ее фантомные отражения.

В РУССКОЙ ИСТОРИИ:

1) Нападение хана Тохтамыша = Дмитрия Донского на Москву якобы двумя годами позднее, в 1382 году [4т1], гл. 6.