По сути, при Сталине создавалась особая модель, когда частное предпринимательство существует в формате общественной ассоциации. При этом промысловые кооперативы рационально дополняли государственную промышленность. Так, они использовали «отходы», которые оставались от работы крупных предприятий. Дальнейшее развитие промысловой кооперации привело бы и к росту частной инициативы, но только не в рыночно-анархическом формате. В СССР рождалась совершенно новая форма частного предпринимательства. Опять-таки, все завалил Хрущев — в 1956 году было принято постановление ЦК и Совмина о включении промысловой кооперации в государственные структуры. И ведь этого марксиста-догматика до сих пор считают реформатором и борцом с «бюрократическим сталинизмом»!
Но необходимо подчеркнуть еще раз — это можно сделать только в условиях сильного, самодержавного государства, стоящего над всеми общественными и бюрократическими структурами. Такое грандиозное преобразование под силу только национально-государственному социализму, которым и является социализм с русским лицом — правый социализм, социализм по Леонтьеву и Сталину.
«И, напротив, все попытки порыва в постиндустриальный социализм провалятся без сильной власти Главы Государства». Так, С. Черняховский в своей работе «Завтра социализма» рисует такой политический идеал: «…Основным политическим и представительным органом становятся профессиональные и корпоративные Советы специалистов, в своей единой системе обладающие безусловным приоритетом над исполнительными структурами, точнее — сами исполнительные структуры из особой ветви власти превращаются в рабочие органы представительных органов. Система организации представительной власти дополняется и ограничивается организацией форм прямой демократии, основанной на безусловном допуске всех граждан ко всему объему управленческой, политической, экономической и профессиональной информации и системе профессиональных, местных и общегосударственных референдумов через единую информационную национальную электронную сеть».
Эта конструкция выглядит очень красиво, но она сохраняет весь утопизм марксизма, предполагающего отмирание государственности. Без сильной единоличной власти, стоящей над группами, «социализм по Черняховскому» окажется приватизирован наиболее амбициозными и эгоистическими представителями общественных и профессиональных групп. Они неизбежно составят протоолигархию, которая использует прямую демократию в своих, корыстных целях.
Все это, конечно, не значит, что государственный социализм откажется от представительства и свобод. Ни в коем случае! Только речь пойдет уже о свободе и представительстве с постиндустриальной спецификой.
Заметим, что человеку ни к чему свобода смещать или назначать власть. Большинство все равно некомпетентно в политических вопросах, и в условиях «демократии» им манипулирует олигархия и нанятые ею политиканы.
Но любому человеку нужно защищать интересы своей профессиональной группы и своей территориальной общины. Вот именно от этих групп и необходимо формировать представительство на местном и общенациональном уровне, как это и было в эпоху традиции.
Причем в условиях постиндустриализма возможностей для такого корпоративного представительства станет гораздо больше. Ведь роль информации значительно усилится, следовательно, значительно повысится и вес мнения, высказываемого в представительствах и СМИ. Впрочем, можно ожидать, что последние две реальности в информационном обществе соединятся в одно целое. Ведь уже и сейчас у любой серьезной структуры есть свой сайт, то есть — СМИ. А завтра пресса как таковая исчезнет и каждое издание будет реальным предприятием.
В аграрном обществе Средневековья роль совещательных корпоративных и общинных структур тоже была велика, но велика она была недостаточно. Теперь же, при лавинообразном развитии информационных технологий, необходимый уровень окажется достигнутым. Причем без всяких жульнических «демократий».
Как же будут называться новые органы представительства? Разумеется, Советами! Это хорошее, корневое русское слово. И оно великолепно характеризует основную задачу представительства — советовать, снабжать власть добротным и полезным информационным материалом. И критиковать, само собой. Ведь советы могут быть очень и очень критическими.
В заключение зададимся вопросом — а как же капитал, а как же рынок? Исчезнут ли они после победы национально-государственного социализма? Нет, конечно же, не исчезнут. Противоречия неустранимы, идеального общества быть не может. В том-то и была величайшая ошибка марксизма, что он грезил о социальном устройстве, лишенном антагонизмов. И будучи погружен в эти грезы, он, в лице советских лидеров, объявил об устранении этих антагонизмов тогда, когда они еще были очень сильны. Выше уже говорилось о том, что рынок оказался отогнан от центра к периферии, но он так и не стал периферией. Отсюда — и его великий триумф 1991 года.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу