В довершение ко всему, в ответ на русско-шведский союз польский король Сигизмунд III объявил войну России и осадил Смоленск. Сначал тушинцы, считающие Россию уже практически завоеванной, восприняли вторжение поляков как покушение на их добычу и собирались выступить против Сигизмунда, но затем в их лагере произошел раскол. Ян Сапега, а с ним поляки и многие русские начали переговоры с королевскими посланниками об объединении сил. Тушинский царик оказался в изоляции.
10 декабря 1609 г. он попытался бежать с четырьмя сотнями верных ему донских казаков, но был пойман и взят под фактический арест Рожинским. Однако, 27 декабря 1609 года он все-таки бежал в Калугу, переодевшись крестьянином и спрятавшись в санях с тесом (по другой версии даже с навозом). Донские казаки и часть поляков под руководством Яна Тышкевича, личного врага Рожинского, последовали за ним (при этом дошло дело до перестрелки между сторонниками Тышкевича и Рожинского). Однако русские тушинцы тотчас направились процессией к королевским послам, выразив им радость по поводу избавления от «вора». 11 февраля бежала в Дмитров к Сапеге, а оттуда в Калугу и Марина Мнишек – верхом в гусарском платье, в сопровождении служанки и нескольких донских казаков.
Смоленск
В самом Тушине в это время происходило следующее: Ян Тышкевич привез из Калуги грамоту от самозванца с обещаниями, вызвавшими новое брожение среди поляков; но Рожинский уже твердо принял королевскую сторону и вел дело к договору с Сигизмундом, для чего под Смоленск было направлено посольство от поляков и русских, которые вступили в конфедерацию с поляками и решили со своей стороны призвать на царство королевича Владислава (сына Сигизмунда) при условии принятия им православия. Это посольство возглавили Михаил Салтыков, видную роль в нем играли Федор Андронов и князь Василий Рубец-Масальский. 31 января они подали королю проект договора, составленного Салтыковым, в ответ Сигизмунд предложил послам план конституции, по которой Земский собор и боярская Дума получали права независимой законодательной, а Дума при этом – и судебной власти. Тушинские послы приняли условия и присягнули, «Пока Бог нам даст государя Владислава на Московское государство», «служить и прямить и добра хотеть его государеву отцу, нынешнему наияснейшему королю польскому и великому князю литовскому Жигимонту Ивановичу».
Прибытие Тушинского вора в Калугу после бегства из Тушино
Осенью 1610 года у касимовского хана Ураз-Мухаммеда и самозванца случился конфликт. За касимовского правителя вступился его родственник, начальник стражи самозванца, крещеный татарин Петр Урусов. Хан был убит, а Урусов посажен на 6 недель в тюрьму, по выходу из которой, однако, был восстановлен в должности.
Во время одной из прогулок царика за пределы Калуги, воспользовавшись тем, что с ним была татарская стража, шут и несколько бояр, Петр Урусов отомстил Лжедмитрию: «Прискакав к саням на коне, рассек царя саблей, а младший брат его отсек царю руку».
Вечером 11 декабря в Калугу привезли обезглавленное тело самозванца. Труп пролежал в холодной церкви более месяца, и народ ходил смотреть на него и на голову, лежащую рядом. Затем тело похоронили в Троицком соборе.
Глава 8 Филарет Романов ТРИЖДЫ ПАТРИАРХ
Все, интересующиеся русской историей, более или менее наслышаны о патриархе Филарете, отце Михаила, первого царя из рода Романовых. То там мелькнет его имя на страницах истории, то здесь. Вот он в царском дворце у постели умирающего Федора Ивановича, а вот уже ссыльный монах, страдает о детях, вот снова в Москве в момент воцарения Дмитрия I, получает от него сан митрополита Ростовского. Во время переворота, устроенного Шуйским, Филарет играет не последнюю скрипку и даже становится на несколько дней патриархом. Готовит неудавшийся заговор против Шуйского – и снова вынужден отправиться в Ростов митрополитом. Из захваченного Ростова тушинцы везут митрополита в свой лагерь под Москвой, где его обласкал царик. И второй раз Филарет становится патриархом – теперь «воровским». После падения Тушинского вора Филарет пытается бежать к полякам, но отряд тушинцев, к которому он примкнул, разбит по дороге русскими войсками и «освобожденный» Филарет снова в Москве и снова – митрополит. Тут он участвует в свержении Шуйского, поддерживает Семибоярщину, едет к полякам – приглашать на московский престол Владислава. Живет в польском «плену», и надо отметить – неплохо живет. Наконец, через восемь лет возвращается в Москву и в третий раз становится патриархом – уже окончательно. Но патриаршего чина ему мало, и он потеснил на троне сына Мишу – объявил себя великим государем Филаретом Никитичем (единственный патриарх в истории, который писался с отчеством), стал управлять и церковью, и Россией.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу