Александр Широкора - Татары и русские в едином строю

Здесь есть возможность читать онлайн «Александр Широкора - Татары и русские в едином строю» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2012, ISBN: 2012, Издательство: Вече, Жанр: История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Татары и русские в едином строю: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Татары и русские в едином строю»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Злой татарин, вторжение диких орд кочевников, иго и прочие стереотипы мы познаем с детства из школьных учебников и трудов классиков. Увы, в течение трех веков велась умышленная фальсификация взаимоотношений русских и татар. На самом деле в 90 процентах битв XIII–XV вв. русские и татары были не врагами, а СОРАТНИКАМИ.
Верится с трудом? Прочтите и убедитесь.

Татары и русские в едином строю — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Татары и русские в едином строю», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

211

Мифтахов 3.3. Курс лекций по истории татарского народа (1225–1552 гг.). С. 384.

212

Как мы уже знаем, подавляющее большинство ратников Великого княжества Литовского были этническими русскими, а официальным языком княжества был русский.

213

Мифтахов 3.3. Курс лекций по истории татарского народа (1225–1552 гг.). С. 387.

214

Дабы избежать обвинений в очернительстве, процитирую промосковского казанского летописца: «И осташася на лузях стояща у града все царевы шатры и каторги вельмож его со многим ядением и со многим питием и со всяким рухлом, воя же русская от путного шествия нужного, уже аки взяша град Казань, и оставя дело божие и приклонишася на дело дьявольское, от высокоумия, и богу того изволившу — и начала без страха ясти и пити, и упиватися без ведения скверным ядением и питеем варварским, а глумитися, играти и спати до полудня» (Полное собрание русских летописей. Т. 19. С. 26–28).

215

По одним источникам, хан Менгли Гирей умер в 1513 г., а по другим — в апреле 1515 г., т. е. Мухаммед Гирей в марте 1515 г. был не ханом, а калгой — наследником Менгли Гирея.

216

Герберштейн С. Записки о Московии. М.: 1988. С. 147.

217

Полное собрание русских летописей. Т. 19. С. 35.

218

Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Кн. III. С. 273.

219

Там же. С. 274.

220

Рында-оруженосец.

221

Похлебкин В.В. Татары и Русь. С. 110–111.

222

Иль — административная единица Казанского ханства, нечто среднее между русским уездом и губернией.

223

Примечание автора: Отец Андрея Курбского Михаил Михайлович был также воеводой полка правой руки в походах на Казань в 1526 г. и 1530 г., а дед Михаил Федорович, воевода переднего полка, был убит под Казанью в апреле 1506 г.

224

Мифтахов 3.3. Курс лекций по истории татарского народа (1225–1552 гг.). С. 498–499.

225

Курбский А.М. История о великом князе Московском. М.: УРАО, 2001. С. 49.

226

Курбский А.М. Указ. соч. С. 52.

227

Мифтахов 3.3. Курс лекций по истории татарского народа (1225–1552 гг.). С. 509–510.

228

Курбский А.М. История о великом князе Московском. С. 56.

229

Имеется в виду город Стародуб на Клязьме. К началу XIX в. на его месте было село Клязьменский Городок Ковровского уезда Владимирской губернии, в 12 верстах от Коврова.

230

Некоторые историки XIX в. отождествляли его с селом Троицко-Ильинское Ковровского уезда Владимирской области.

231

Похлебкин В.В. Татары и Русь. С. 83.

232

Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Кн. III. С. 144.

233

Соловьев С.М. Указ. соч. С. 17.

234

Иловайский Д.И. История Рязанского княжества. М., 1858. С. 220–223. Собрание государственных грамот 1, № 127. С. 321; № 728. С. 226.

235

Цит. по: Шишкин Н.И. История города Касимова с древнейших времен. Рязань: Узоречье, 2002. С. 30.

236

Цит. по: Шишкин Н.И. История города Касимова… С. 31–32.

237

Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Кн. III. С. 262.

238

Труды Рязанской ученой архивной комиссии. № 5 за 1887 г.

239

Акимов В.В. Касимовские татары: между прошлым и будущим. М.: Вече, 2004. С. 33.

240

Чингизид — потомок Чингисхана.

241

В современных источниках пишется «Захарий», но это неверно.

242

Скрынников Р.Г. Лихолетье. М.: Московский рабочий, 1988.

243

Цит. по: Рогов К.В., Уткин С.Л. Ипатьевский монастырь. Исторический очерк. М.: Северный паломник, 2003. С. 10.

244

По некоторым сведениям, она была дочерью Юрия Сабурова.

245

Немцами тогда у нас называли не только собственно немцев, но и французов, и шотландцев, и др.

246

Скрынников Р.Г. Опричный террор. Л.: Издательство Ленинградского университета, 1969. С. 212.

247

Там же. С. 213.

248

В конце 1994 г. скульптор С.Н. Никитин провел исследование останков Софьи Палеолог и сделал ее скульптурный портрет. Затем он сравнил методом теневого фотоналожения профиль ее портрета с профилем скульптурного портрета Ивана Грозного. Портрет Ивана Грозного был создан скульптором М.М. Герасимовым в середине 1960-х гг. Руководствуясь сходством профилей, Никитин объявил, что теперь можно считать окончательно доказанным родство Софьи и Ивана. Увы, тут возникают несколько вопросов. Во-первых, ряд ученых сомневаются в точности метода Герасимова, а во-вторых, и Никитин писал, что при восстановлении портрета Софьи использовалась методика Герасимова. Ну что ж, из всего этого видно, что одна методика в двух случаях дала похожую внешность, и не более.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Татары и русские в едином строю»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Татары и русские в едином строю» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Татары и русские в едином строю»

Обсуждение, отзывы о книге «Татары и русские в едином строю» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x