Эти 18 свидетельств имеют 16 дат, и эти даты, разбитые на четыре группы, подчинены довольно жесткой корреляции в 36 лет. Колебания до 3–4 лет нормальны и объясняются бесконечными пересчетами дат из одной эры в другую. Так, у сожжения Александрийской библиотеки Аврелианом целые четыре самостоятельные даты: 270, 271, 272 и 273 годы.
Таким образом, в 63 сочетаниях из 153 возможных (за вычетом отрицательных и нулевых значений) даты, имеющие отношение к падению маяка, выстроены по шаблонам с шагом в 36 лет. Это аномально высокое число нумерологических совпадений, впрочем, как и само число зарегистрированных летописцами падений маяка.
И точно такая же зависимость наблюдается и в свидетельствах о гибели Александрийской библиотеки (6 свидетельств).
Александрийская библиотека
51 год до н. э. Будучи в Египте, Гай Юлий Цезарь вмешался в интриги на стороне царицы Клеопатры (против ее брата Диониса Птолемея), устроил пожар, чтобы сжечь флот в гавани, и нечаянно спалил еще и библиотеку. У этого события есть еще две даты – 47 год до н. э. и 48-й.
273 год. Римский император Аврелиан разрушил и сжег библиотеку при взятии Александрии, подавляя бунт царицы Зенобии. Разброс дат от 270 до 273 года.
381 год(вариант – 391) Патр. Феофил (по приказу имп. Феодосия I) сжег Александрийскую библиотеку (обвинили Амра).
389 год. Здание Александрийской библиотеки передано христианскому храму.
391 год(вариант – 381). Епископ Теофил (вариант – патриарх Феофил) по приказу императора Феодосия I во главе толпы фанатиков сжег внешнее отделение Александрийской библиотеки при храме Сераписа.
641 год. Остатки библиотеки уничтожены арабским полководцем Амром. По ней, он послал запрос халифу Омару Ибн Хаттабу о том, что делать с рукописями, на что тот ответил: «Если в этих книгах говорится то, что есть в Коране, то они бесполезны. Если же в них говорится что-нибудь другое, то они вредны. Поэтому и в том, и в другом случае их надо сжечь».
И сразу видны ясные корреляции: каждая из шести дат обязательно имеет парную, отделенную от нее числом 36 в периоде. В живой, неискусственной истории столь высокой плотности нумерологических корреляций быть не может.
273– (-51) =324 (36*9 ровно)
381– (-51) =432 (36*12 ровно)
381–273=108 (36*3 ровно)
641–389=252 (36*7 ровно)
Следует сказать, что две даты гибели Александрийской библиотеки (273 год и 381 год) ясно перекликаются с одной из дат гибели Александрийского маяка (1100).
1100–381=719 (36*20–1)
1100–273=827 (36*23–1)
Уверен, что во всех этих случаях речь идет об одной катастрофе. Просто историю Египта искусственно удлинили, разбросав летописи одного периода по разным столетиям, а «белые нитки» так и торчат. И практически то же самое можно обнаружить в основе основ – хронологии Вселенских соборов.
Магия в хронологии Ватикана
В основу хронологии Ватикана положено другое число – 72 (удвоенные 36), и надо сказать, что это вышедшее из Египта число – магическое. На пять секторов по 72 градуса нарезает небосвод пентаграмма – точная схема движения планеты Венера. 72 года необходимо, чтобы Солнце в день равноденствия сместилось в результате прецессии на один градус по эклиптике. Дуга в 90 градусов, идущая от начала Овна до начала Рака, дает удлинение дня на 72 минуты. Кажущееся обращение Юпитера вокруг земного зодиака занимает 12 солнечных лет, а шесть таких оборотов – около 72 лет. Ну, и всего в зодиаке 72 термы. Как видите, в средневековой астрономии (а значит, и хронологии) 72 – весьма популярное число.
Кроме того, ровно на 72 дня скрывается Сириус, прежде чем возродиться 21 июля, в день падения Александрийского маяка, и ежегодного праздника разлива Нила. А разлив Нила – это не только будущий урожай, но и кровь бога Осириса, ибо каждый год 21 июля, едва взойдет Сириус, воды Нила становятся красными от растворенной глиняной взвеси – на много месяцев. То есть число это – 72 – сакрально (от слова «кровь») в самом прямом смысле слова. Потому и число переводчиков Библии было именно этим, магическим – 72 человека (иногда его округляют до 70), и учеников у Христа (помимо 12 апостолов) указано в апокрифах столько же – 72. И сейчас вы увидите, что значительная часть соборов размещена на хронологической шкале «со смыслом», жестко подчиняясь этой магической цифре. Вот они.
1-й Константинопольский (381 г.), 1-й Лионский (1245 г.). Разница: 864 года, то есть 12 раз по 72 ровно.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу