1963 Создание организации «Патриотическая молодежь».
1963 Образование Рабочей партии.
1964 Основание Свободной ассоциации крестьян (МАСАКА).
1965 Приход к власти правительства Ф. Маркоса.
1965–1966 Массовые молодежные демонстрации и марши протеста в Маниле.
1966 Утверждение программы мероприятий по осуществлению «зеленой революции».
1966 Вступление Филиппин в АЗПАК.
1967 Образование АСЕАН.
1967 Создание «Комитета по пересмотру филиппинской политики в отношении коммунистических стран».
1967 Преобразование Рабочей партии в Социалистическую партию Филиппин.
1967–1968 Законы о стимулировании инвестиций.
1967 Основание Движения за развитие национализма (МАМ).
1968 Основание Христианского социального движения.
1968 (декабрь) Создание «Компартии идей Мао Цзэ-дуна».
1968 Создание организации «Движение за независимость мусульман».
1969 Образование Новой народной армии.
1969 Образование Фронта национального освобождения моро (ФНОМ).
1969 Переизбрание Ф. Маркоса на пост президента.
1971 Созыв Конституционного конвента.
1972 (21 сентября) Введение чрезвычайного положения.
1972 (октябрь) Декрет об аграрной реформе.
1972–1974 Усиление повстанческого движения на мусульманском Юге под руководством ФНОМ.
1973 (январь) Принятие новой Конституции Республики Филиппины.
1973 (январь, июль) Общенациональные референдумы.
1973 (февраль) VI съезд КПФ.
1973 Установление дипломатических отношений с социалистическими странами.
1974 Переговоры между президентом Маркосом и руководством КПФ.
1974 (май) Новое трудовое законодательство.
1975 Установление дипломатических отношений с КНР.
1976 (июнь) Установление дипломатических отношений с СССР.
1976 (октябрь) Общенациональный референдум.
1977 (январь) Соглашение о прекращении огня между правительством и руководством ФНОМ.
1977 (апрель) Плебисцит в мусульманских районах Филиппин.
1977 (июль) VII съезд КПФ.
1977 (ноябрь) Арест X. М. Сисона и руководителей Новой народной армии.
1977 (декабрь) Общенациональный референдум.
1978 (7 апреля) Выборы во Временное национальное собрание.
Выводы о существовании на Филиппинах рабовладельческого строя, основанные на неточной интерпретации испанских терминов, встречаются в некоторых исторических исследованиях. В современном филиппиноведении (советском и зарубежном) в результате более глубокого и критического изучения испанских источников утвердилась точка зрения об отсутствии в доколониальных Филиппинах рабовладельческого общества.
Предполагают, что он назван по имени дато Калантиао — правителя федерации балангаев на о-ве Панай, т. е. в одном из наиболее развитых центров архипелага.
Здесь речь идет о жителях Лусона и Висайских островов. Культура народов Юга Филиппин (о-в Минданао, архипелаг Сулу), которые к этому времени подверглись исламизации, развивалась под заметным влиянием арабско-индонезийской мусульманской культурной традиции (литература, музыка, народное прикладное искусство).
Тагимаа и баклайи — предки современных таусугов и сулу, населяющих архипелаг Сулу и южную часть Палавана.
В султанатах Сулу и Магинданао отсутствовала система прямого престолонаследия (от отца к сыну). Преемником умершего султана становился его брат или племянник. Официально провозглашение нового султана происходило на собрании дато, съезжавшихся в столицу из разных районов страны. В отдельных случаях верх одерживали оппозиционные дато, добивавшиеся утверждения на троне не официального наследника, а своего ставленника из числа королевских дато. В крайне редких случаях трон переходил к одному из сыновей умершего султана.
Согласно некоторым источникам, первый султан, Абу Бакр, пытался объявить все земли собственностью короны, что встретило энергичное сопротивление со стороны местных дато, владевших обширными территориями. В результате султан вынужден был пойти на компромисс, получив в личную собственность земли на побережье о-ва Холо и территории вокруг столицы (на расстоянии, «где был слышен королевский гонг или барабан») и оставив за прежними владельцами значительные земельные угодья.
Территория Португалии была освобождена от арабов уже в середине XIII в., в Испании процесс реконкисты продолжался до начала XVI в.
Читать дальше