Роберт Шох - Мистерия пирамид. Тайна Сфинкса.

Легендарный автор трактатов «Асклепий» и «Герметический корпус», великий древнеегипетский маг. Гермес Трисмегист (греч. «Трижды Величайший») — легендарный великий посвященный, отождествляемый с египетским богом Тотом и библейским Енохом. В арабском мире он считался величайшим мудрецом и провидцем. (Прим. пер.)

После введения в Александрии культа Сераписа главное святилище этого бога получило название Серапеум. Серапеум был разрушен и уничтожен христианами в 391 г. н.э. со всей его огромной библиотекой уникальных древних текстов. Ипатия, последняя женщина - выдающийся философ и алхимик, сумела спасти часть книг из библиотеки и некоторое время продолжала свои эзотерические изыскания. Однако убийство Ипатии в 415 г. положило конец проповеди язычества в Египте. (Прим. пер.)

Любопытно, что название высочайшей вершины мира - горы Джомолунгма в переводе означает Матерь Богов Мира, а чисто визуально она весьма похожа на Великую пирамиду. (Прим. пер.)

Великая Матерь (лат. Magna Mater, часто - Матрона) - римское имя ближневосточной богини земли и плодородия Кибелы. (Прим. пер.)

Апулей из Мадавры - римский писатель, философ-платоник, софист, адвокат. Автор «Апологии магии», которая является сводом представлений о суевериях и колдовстве. Герой его романа «Золотой осел», Луций, посвящается в культ богини Исиды, что позволяет автору подробно рассказать об этом культе. (Прим. пер.)

Диктинна - критская богиня, отождествляемая с Артемидой; ее особенно почитали охотники и корабельщики. Иногда отождествлялась с Бритомартидой. (Прим. пер.)

Беллона - древнеримская богиня войны. В храме Беллоны на Марсовом поле принимали победоносных полководцев. Позднее Беллона отождествлялась с каппадокийской богиней Ма. (Прим. пер.)

Геката - дочь титана Перса, божество карийского происхождения. В «Теогонии» Гесиода Геката - богиня всеобъемлющей власти. Впоследствии - богиня луны, кладбищ и перекрестков. Ее атрибутами были факел, бич и змея. (Прим. пер.)

Константин (Флавий Валерий Константин I Великий; 272—337, император в 306—337 гг. н.э., святой равноапостольный неразделенной Церкви) был провозглашен войсками августом в Эбуракуме (Йорке) в Британии. (Прим. пер.)

Имеется в виду Зосим Панополитанский (середина IV в.), ранневизантийский алхимик. (Прим. пер.)

Само слово алхимия , как и его позднейший научный дериват - химия , происходит от древнеегипетского корня Кем, который служил одним из названий Египта и в переводе означал «Черная Земля». (Прим. пер.)

Существует легенда, согласно которой самый знаменитый из ранних алхимических текстов, Изумрудная скрижаль Гермеса Трисмегиста с текстом, являвшим собой нечто вроде «Верую» каждого алхимика, была якобы обнаружена в руках мумии самого Гермеса в «темном углублении, где лежало его тело», и углубление это находилось, по всей вероятности, в недрах Великой пирамиды в Гизе. По другой версии, это был анонимный маг из Фив, похороненный вместе со своим экземпляром Изумрудной скрижали и живший в начале II в. до н.э. Показательно, что скрижаль начертана на кристалле изумруда - того самого камня, из которого, согласно одной версии, была сделана величайшая святыня другой ветви гностического христианства - чаша Тайной вечери, так называемая чаша Грааль. Венецианцы в XV в., полагая, что чаша сделана из цельного кристалла изумруда, приобрели реликвию за огромные деньги, и с тех пор она хранится в соборе Сан-Марко в Венеции. Сегодня доказано, что эта чаша сделана в Александрии в И—I вв. до н.э. из стекла изумрудно-зеленого цвета. (Прим. пер.)

Практика мумификации известна в Египте с глубокой древности, как минимум - с IV тысячелетия до н.э. В основе ее - стремление достичь вечной жизни. По египетским воззрениям, достичь ее можно было только в том случае, если покойный был погребен в земле Египта с соблюдением всех обрядов. Важным моментом ритуала было погребение мумии в гробу, выполненном и расписанном надлежащим образом. В древних текстах есть упоминания о гробе как о матери умершего, которой считалась богиня неба Нут. Нут нередко изображали на внутренней стороне крышки гроба в позе женщины, раскинувшей руки и распростершейся над покойником. Согласно архаическим представлениям, благодаря этому усопший возвращался в лоно своей небесной матери-богини, которая вновь рождала его для жизни уже в ином мире, подобно тому как богиня Нут вновь рождала солнце в образе младенца. (Прим. пер.)