Существует старинное арабское предание, утверждающее, что мумия все же была найдена, но ученые отвергают его, считая недостоверным. Подробнее об этом см. приложения, раздел «Где же на самом деле был похоронен Хуфу?». (Прим. авт.)
Пирамиды строились с ориентацией по трем осям: вертикальной, которая навечно соединяла небо с землей и фараона с его божественным отцом - Ра-Гелиосом, осью север—юг, то есть полярной, пролегавшей параллельно Нилу, который объединял Верхний и Нижний Египет, служа зримым аналогом власти фараона, и осью восток—запад, считавшейся отражением суточного пути солнца. Царственная сущность полярной оси проявлялась в устройстве входа с северного конца коридора, ведущего в погребальную камеру, а главной целью оси восток—запад было воплощение идеи воскрешения. (Прим. пер.)
Ступенчатая ниша - мотив «дворцовый фасад», или серех, -встречается в изображениях царских дворцов. В Египте нет следов постепенного развития этого мотива, но у него были более ранние прототипы в шумерских городах и в первую очередь в Уруке, где во второй половине IV тысячелетия до н.э. появляется особый тип монументального здания, характерной чертой которого являются чередующиеся контрфорсы на фасадах стен. Кроме того, чередование ниш и контрфорсов в точности повторяет декор стен месопотамских храмов дописьменного периода. Другие технические детали, такие как конструктивное решение цоколя или платформы, использование коротких горизонтальных балок для укрепления ниш, также совпадают с аналогичными приемами архитектуры Месопотамии времен дописьменного периода. Учитывая столь широкое многообразие прямых заимствований, вряд ли можно сомневаться в том, что древнейшая монументальная архитектура Египта возникла под непосредственным влиянием архитектуры Месопотамии, где она имела долгую предшествующую историю. (Прим. пер.)
Имхотеп (Имхетеп) - визирь, мудрец, архитектор, астролог и главный советник Джосера - возвел в г. Мемфис, в акрополе Саккара, первую ступенчатую пирамиду и разработал первый храм в Эдфу в верховьях Нила. После смерти Имхотеп приобрел полубожественный статус покровителя медицины, ему поклонялись в Египте и Греции. Хотя современники Имхотепа не упоминают о нем как об искусном врачевателе, древние источники, описывающие эпоху Древнего царства, свидетельствуют, что главный маг при дворе фараона зачастую являлся и главным врачом всей страны. Лишь в 525 г., в эпоху персидского завоевания Египта, Имхотеп был возведен в ранг настоящего бога и занял место Нефертум (Нефертем), юного бога растительности с лотосом на голове, и был причислен к великой триаде Мемфиса, в которую входили также боги, осмысленные как мифические родители Имхотепа: Птах (Пта), создатель вселенной, покровитель ремесленников и бог смерти, и Сехмет, богиня эпидемии, войны и победы над врагами бога солнца Ра. (Прим. пер.
Кадуцей - ветвь оливы - имеет несколько разновидностей. Изначально он был жезлом посланца богов Гермеса и символизировал мир. Это была оливковая ветвь, завершавшаяся двумя побегами и украшенная гирляндами или лентами. Позже гирлянды были осмыслены как змеи, обвивающие ветвь в противоположных направлениях и обращенные друг к другу головами, а наверху появилась пара крыльев. В руках Асклепия Кадуцей превращается в раздвоенную сверху ветку, увитую одной змеей. (Прим,, пер.)
К наиболее интересным достопримечательностям комплекса Джосера относится также стена кобр, защищающих власть фараона и являющихся воплощением покровительницы Нижнего Египта; колонна с капителью в форме лотоса - символа Верхнего Египта; развалины царского павильона и др. Но самый интересный свидетель древности - это двор для вечного празднования Хеб-Седа, во время которого душа фараона через каждые 30 лет возрождалась. (Прим. пер.)
Снофру прославился также военными походами и трофеями: при нем было уведено в плен 7000 эфиопов с двумястами голов скота, а позже - 1100 ливийцев и их скот. В его царствование по морю привозили из Финикии лес. Эти подробности известны благодаря тому, что именно ко времени правления Снофру относятся древнейшие известные нам обстоятельные летописные записи по годам. Показательно, что именно к Снофру обращены «Речения Неферти», жреца-предсказателя Среднего царства, описывающего современные потрясения как события далекого будущего. Неферти советует Снофру положить конец засилью иностранцев в Египте, что поможет предотвратить надвигающийся бунт, который, впрочем, будет подавлен благодаря Амени, царю-восстановителю, который должен прийти с юга. (Прим. пер.)
Читать дальше