Франсис Конт - Хронология российской истории

Перун, культ которого ввел князь Владимир, известен как в Киеве, так и в Новгороде, в Польше и на Балканах. Литовцы знают этого бога под именем Перкунас, бог Молнии. Он в самом деле олицетворяет собой гром и молнию и является, очевидно, покровителем воинов. Его имя появляется в текстах договоров с византийцами наряду с Волосом, божеством скота, а также покровителем купцов. Эти два главных бога (единственные, кто упомянут в договорах) связаны с основными видами деятельности — войной и торговлей. Они становятся особенно почитаемыми под влиянием варягов.

В пантеон славян — такой, каким он представлен в « Повести временных лет » около 980, — входят кроме Перуна еще пять божеств.

Хорс, который встречается и у персов под именем Хорес, является, скорее всего, одним из воплощений Солнца.

Дажбог помогает созревать урожаю и в этом качестве связывается с Хорсом как солнечное божество.

Стрибог, о чьем существовании упоминается в более поздних текстах, таких как «Слов о о полку Игореве» XII в., был богом Ветра и в более широком смысле богом Дыхания, понимаемого как одно из проявлений духа.

Бог Симаргл труднее поддается определению, Его сближают с иранской сказочной птицей Симург, которая, пролетая, разбрасывает семена, падающие на землю живительным дождем.

Мокошь, последнее из упомянутых в пантеоне божеств, служила воплощением Любви или по крайней мере Плодородия, Вследствие этого она может быть связана с почитанием Матери — сырой земли: последнее выражение часто повторяется в текстах и свидетельствует — поскольку речь идет о земледельческих племенах — о важной роли, которая отводилась земле как источнику жизни.

944

Новый договор византийцев с русскими, по которому русские купцы, в отличие от договора 907, лишаются права беспошлинной торговли (согласно новому торговому законодательству императора Романа Лакапина). Русские обязуются оказывать византийцам военную помощь как для охраны Херсонеса — византийского владения, пограничного с киевским государством, так и для противостояния возможным атакам болгар.

945

Убийство древлянами князя Игоря, требовавшего увеличения дани. Великая княгиня Ольга, его вдова, самостоятельно правит в Киеве и стремится урегулировать сбор податей.

Упоминание в «Повести временных лет» церкви св. Ильи в Киеве.

957

Ольгу принимает в Константинополе император Константин VII Багрянородный. В составе ее большого посольства — 22 купца.

957(?)

Крещение Ольги в православную веру под именем Елена. («Повесть временных лет» относит это событие к 955, но эта дата представляется малодостоверной, поскольку в 957 византийцы знают великую княгиню только под именем Ольга.)

959

Ольга отправляет послов во Франкфурт-на-Майне к Оттону I, несомненно с целью установления торговых отношений с Центральной Европой.

959–960

Налаживание оживленных дипломатических связей между Киевом и Византией. Византийцы прибегают к помощи русских для организации похода на Крит (отвоеванный у арабов в 961).

960

Оттон I посылает в Киев архиепископа Адальберта.

961–962

Варяжская аристократия Киева, объединившаяся вокруг сына Ольги Святослава, отказывается принимать христианство. Ольга вынуждена уступить власть Святославу.

Неудача миссии Адальберта, плохо принятого в Киеве.

963

Походы Святослава на хазар, у которых он берет город Саркел, а также укрепления на Северном Кавказе и на Кубани; он подчиняет себе Тмутараканское княжество и племя вятичей — последнее из славянских племен, платившее дань хазарам.

ок. 965

Поход Святослава на волжских болгар; князь разграбляет их столицу Булгар (Болгар). Затем он предпринимает новый поход на хазар и разрушает их столицу Итиль (вскоре после этого Хазарский каганат распадается).

967

По окончании похода русские полностью контролируют торговый путь Волга — Каспийское море; под их властью оказываются также ясы — предки осетин и кубанские черкесы.

968

Большой поход Святослава по просьбе византийского императора Никифора Фоки против дунайских болгар. Княжеские войска овладевают их столицей и берут в плен кагана Бориса. Святослав намеревается перенести свою столицу в Переяславец на Дунае.

969

Осада Киева печенегами.

Смерть княгини Ольги. Святослав «сажает» своего старшего сына Ярополка в Киеве, Владимира — в Новгороде, а Олега — в земле древлянской.