Герхард Концельман - Ясир Арафат

Здесь есть возможность читать онлайн «Герхард Концельман - Ясир Арафат» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 1997, ISBN: 1997, Издательство: Ростов-на-Дону: «Феникс», 1997. — 480 с., Жанр: История, Биографии и Мемуары, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Ясир Арафат: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Ясир Арафат»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Фигура Ясира Арафата — одна из самых ярких и в то же время противоречивых в современной политической жизни.
Книга Г. Концельмана, человека, хорошо знакомого с этим общественным деятелем, ярко освещает Арафата как бы с близкого расстояния. На фоне документального рассказа — почти репортажа — о борьбе палестинцев за обретение Родины автор прослеживает путь Арафата-политика от «человека войны» к «человеку мира».
Повествование касается актуальнейшей проблемы самоопределения народов в современном мире. Книга будет интересна самому широкому кругу читателей.

Ясир Арафат — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Ясир Арафат», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Однако мелкобуржуазные режимы отстали от времени. Их закатом со всей очевидностью стал бесславный конец Июньской войны 1967 года. Им не удалось мобилизовать массы. Эти режимы пребывают в плену мелкобуржуазных представлений. Поэтому в Египте, Сирии и Ираке власти препятствуют процессу социализации. Этому процессу позволяют развиваться лишь настолько, чтобы не нарушать мелкобуржуазного представления об отношениях владения собственностью».

В поражении 1967 года Жорж Хабаш видит признак банкротства мелкобуржуазного режима. Однако, считает он, уроков из этого не извлекли: «Эти правительства не распознают в Израиле оплот империализма. Они не понимают, что Израиль всегда будет иметь только один интерес — подавлять арабов. В рамки представлений мелкого буржуа укладывается взаимопонимание с Израилем».

То обстоятельство, что результат этого анализа, на беду палестинцев, часто оказывался верным, создало д-ру Жоржу Хабашу репутацию серьезного мыслителя.

Народный фронт освобождения Палестины стал привлекательным для интеллигенции, которая стремилась ориентироваться на стройную концепцию. Они упрекали сторонников Арафата в том, что те игнорируют интеллектуальные достижения их лидера. Арафат же считал, что такого рода теория делает сотрудничество с правительствами арабских стран принципиально невозможным. Будучи лидером движения освобождения Палестины, он не мог позволить себе подобную позицию. ООП, напротив, должна хвататься за любую поддержку, которая ей представляется.

Популярность д-ра Жоржа Хабаша достигла кульминации в тот момент, когда Народный фронт организовал угоны самолетов. Вскоре инфаркт миокарда парализовал инициативу лидера — Народный фронт утратил значение. Однако Народный фронт все еще остается политической и военной силой, с которой следует считаться.

Инфаркт миокарда — не единственный удар, поражающий д-ра Жоржа Хабаша. Осенью 1980 года ему удаляют опухоль мозга. Операция сложна и не проходит без последствий: у Жоржа Хабаша развивается легкий односторонний паралич руки и ноги.

В сентябре 1974 года Народный фронт освобождения Палестины вышел из Исполнительного комитета ООП. Тогда Хабаш обвинил Ясира Арафата и его сторонников в том, что они ищут пути выхода из конфронтации с Израилем, оставляют для себя возможность капитуляции. Хабаш считал, что Аль Фатах больше не стремится завоевать всю территорию Палестины в целом и удовлетворится лишь краешком родины — тогда, в 1974 году, Хабаш был убежден в том, что не сможет стерпеть подобного ограничения целей борьбы.

В 1983 году, когда Ясир Арафат в действительности думает о том, чтобы удовлетвориться более скромными целями, Хабаш готов вновь вернуть свою организацию в рамки исполнительного комитета. Абу Махер, член Народного фронта освобождения Палестины, во время сессии Национального конгресса Палестины в Дамаске избирается в руководящий орган ООП.

Возвращение в руководящие органы ООП не означает, что д-р Жорж Хабаш приводит свои взгляды в соответствие с позицией главы ООП. Он признает лидерство Арафата, однако и теперь отклоняет любое решение ближневосточных проблем, которое не удовлетворяет его максимальным требованиям. Хабаш говорит: «Я думаю, что решение означает создание государства, в котором смогут жить как евреи, так и арабы. Для меня решения Совета Безопасности № 242 не существует, ибо оно признает Израиль в границах 1967 года. Если это решение Совета Безопасности будет реализовано, то Израиль и впредь будет удерживать восемьдесят процентов Палестины.

Что скажут палестинцы, если мы сообщим им, что им предстоит получить всего двадцать процентов родины и что они в большинстве случаев не смогут вернуться на прежнее место жительства? Предположим, что нам предлагают пятьдесят процентов земли нашей родины. Следует ли нам принять такое предложение? Совершенно категорически, нет. Мы не желаем терпеть государство Израиль.

Ни один араб не может смириться с расистским государством, которое классифицирует его, араба, как гражданина второго сорта. И те, кто сегодня лелеет мысль о признании Израиля, придут к пониманию того, что пребывают в глубоком заблуждении».

Престижу главы Народного фронта не вредит повторное вступление на определенных условиях в органы ООП. Хабаш может сослаться на то, что всегда был прав, что предвидел даже прилет Садата в Иерусалим — и, в конце концов, также и бессмысленность этого «предательства». Мелкий буржуа Садат капитулировал, поскольку он, в соответствии с мышлением своего класса, просто не мог действовать иначе.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Ясир Арафат»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Ясир Арафат» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Ясир Арафат»

Обсуждение, отзывы о книге «Ясир Арафат» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x