Герхард Концельман - Ясир Арафат

Употребление этих названий должно строго соблюдаться как по отношению к неизраильтянам за границей, так и в самом Израиле. Понятие «аннексия» применительно к идее присоединения этих территорий к государству Израиль должно исчезнуть. Можно аннексировать только ту землю, которая принадлежит кому-либо другому. Употребление понятия «аннексия» лишь усиливает ошибочные и лживые требования арабов и их друзей. Они считают, что хозяева земли — арабы. Если речь идет о присоединении областей Иудея, Самария и Газа к государству Израиль, то следует употреблять понятия «присоединение» и «применение израильского права».

Употребление выражения «возврат» поддерживало арабский аргумент о том, что данная область принадлежала арабам. Ибо очевидно, что нельзя говорить о возврате чего-либо, если не отдавать этого владельцу. Во всяком случае, так могла прижиться идея о том, что Иудея, Самария и Газа — не говоря уже о Синае и Голане, — собственность арабов. Такое представление зародилось даже у людей доброй воли.

Мы должны указать на то, что этот конфликт был развязан не из-за захватнических устремлений Израиля, а из-за отказа арабов признать наше право на отечество».

Эти языковые регламентации были показаны и Ясиру Арафату. Они утвердили его во мнении, что у израильтян отсутствует всякая готовность к миру. Египетского президента он упрекает в том, что тот относится к подобным документам со слишком большой долей легкомыслия. Видимо, он считает, что они содержат преувеличения, вышедшие из-под пера чересчур рьяного чиновника. По мнению Арафата, такие документы, которые вдруг становятся достоянием общественности, свидетельствуют об истинной позиции израильских политиков.

Если разум и сердце изгнанного народа поразит равнодушие, оно может стать союзником израильтян в их стремлении предать забвению тот факт, что на свете есть палестинцы и что существуют притязания арабов на определенные земли. «День земли», празднуемый с целью укрепления связи с землей родины, Арафат ежегодно использует для того, чтобы методами риторики рассчитаться с израильтянами, отрицающими права палестинцев.

Место проведения этих праздников родины — актовый зал Арабского университета в Бейруте. Он расположен в кварталах, находящихся под контролем ООП. За час до прибытия Арафата над площадью перед университетом из динамиков гремит музыка. Особенно часто транслируется марш «Билади» — «Отечество», исполняемый сильными мужскими голосами. На «лендроверах» подъезжают вооруженные люди в камуфляжной форме, с автоматами Калашникова на груди.

Затем на площадь выезжает небольшой грузовик, на котором укреплен тяжелый пулемет. Мужчины и женщины толпятся у ворот главного здания Арабского университета. Они одеты по-разному: одни в платьях и костюмах западного покроя, на других палестинская национальная одежда.

Из автобусов высаживаются десятки мужчин, которые лишились рук или ног, участвуя в боях в рядах ООП; на костылях или с посторонней помощью, хромая, они добираются до зала. За четверть часа до начала празднества выстраивается почетный караул. Он состоит из бойцов всех возрастов. Форма выдержана в цвете хаки, на голове белые каски.

При появлении Арафата — он выходит из «лендровера» — федаины почетного караула обнажают оружие. Арафат приветствует собравшихся, поднося руку к виску; при этом он старается создать впечатление, что ему особенно нравятся военные церемонии. Когда Арафат входит в зал, присутствующие встают. Все стоя слушают палестинский гимн «Билади-билади-билади».

Затем Арафат начинает говорить. Он приветствует слушателей как товарищей по совместной борьбе. Он быстро переходит к теме нынешнего «Дня земли»: Он говорит: «Кому принадлежит земля между Иорданом и Средиземным морем? Разве она принадлежит человеку по имени Менахем Бегин, который родился в Польше? Разве она принадлежит человеку по имени Йозеф Бург, министру внутренних дел израильского государственного образования? Ведь он вырос в Берлине.

Их родина в других странах, однако они отняли родину у нас. Они хотят, чтобы наша страна называлась

Израилем, чтобы название «Палестина» исчезло. Эта страна, которая принадлежит нам, отторгнет израильское государственное образование, вовеки будет нашей Палестиной ». В сильном возбуждении Арафат кричит: «Палестина… Палестина… Палестина! ». Длительные аплодисменты дают ему возможность успокоиться.