Петр Ерохин - Книга Судеб

Это время не зря называют "темным". Все государства раздроблены на десятки, и даже сотни независимых владений. Вернее государства, как особой организации этнической общности, не существует. Продолжается борьба между Римом и "Священной Римской империей", борьба между идеями папства и империи. Кто станет во главе Запада, кто станет новым Римом и начнет войну против варваров?

При понтификате Иннокентия III (1198–1216) папство пережило время своего наивысшего могущества. Укрепившись в Средней Италии и вытеснив имперцев из Северной, Иннокентий III взял под опеку Фридриха II Гогенштауфена (Король Сицилии в 1194–1250 гг. Король Немецкий в 1215–1222, 1235–1237 гг. Король Иерусалимский в 1225–1228 гг. Император "Священной Римской империи" в 1215–1250 гг.), в то время короля Сицилии. Власть Рима не ограничивается Апеннинским полуостровом. Португалия, Арагон, Кастилия, Сицилия, Армения, Болгария, Швеция, Дания, Польша, Ливонский орден являются вассалами этого наместника Бога. В Германии идет кровопролитная война между двумя претендентами на корону империи. В борьбе между папством и империей нет победителей, истощив свои силы, Италия и Германия на века останутся в раздробленном состоянии.

В Испании объединенные войска королевств Кастилии, Леона, Арагона и Наварры под руководством короля Кастилии Альфонса VIII (1158–1214) 16 июля 1212 года в битве при Лас–Навас–де–Толоса разгромили многочисленное мусульманское войско, окончательно сломив могущество арабов в Испании.

В Южной Франции, в Лангедоке, началась война с альбигойской ересью (1209–1229).

Ромейская империя тоже испытала влияние Римской Судьбы. После смерти Мануила I Комнина (1143–1180) страна вступила в полосу неурядиц и мятежей. Империю погубила династия Ангелов. В 1202 г. сын свергнутого и ослепленного императора Исаака II (1185–1195 и 1203–1204) будущий император Алексей IV (1203–1204) бежал из Константинополя и добравшись до Венеции, обратился к руководителям организованного по инициативе римского папы Четвертого крестового похода (1202–1204) в Египет, за помощью в свержении своего родного дяди Алексея III (1195–1203). Его просьба нашла горячую поддержку среди венецианского купечества, стремившегося ликвидировать своего торгового соперника. Крестоносцы согласились на условиях уплаты за их услугу огромной суммы денег, признания ромеями главенства римских пап и принятия римской веры. Прибыв под Константинополь, крестоносцы осадили столицу империи. Алексей III бежал из города. Страной стали править опиравшиеся на латинян Исаак II и Алексей IV. Крестоносцы вели себя как захватчики, начались грабежи и разбои. Возмущением жителей воспользовался Алексей Дука. Свергнув Алексея IV и став императором (1204), он попытался оказать сопротивление. Но все было тщетно. В апреле 1204 года крестоносцы штурмом взяли Константинополь и подвергли его жестокому погрому. На захваченных землях крестоносцы создали Латинскую империю (1204–1261), куда, кроме непосредственно владений императора, входили Фессалоникийское королевство, Ахейское княжество, Афинское герцогство и др. Ромейская империя распалась. На непокоренных крестоносцами территориях возникли независимые греческие государства — Никейская империя (1204–1261), Трапезундская империя (1204–1461) и Эпирский деспотат (1204–1337).

Враг Ромейской империи, Румский султанат, подвергся нападению монголов в 1243 г. Воспользовавшись его ослаблением, Никейская империя окрепла и стала теснить крестоносцев. В 1261 г. ромеи освободили Константинополь.

Здесь я хочу выйти за пределы нашей темы. Франция. В 1307 г. король Франции Филипп IV Красивый (1285–1314) обвинил рыцарей, созданного во времена крестовых походов, Ордена Бедных Рыцарей Храма Соломона в ереси. "Итак, в пятницу 13 октября 1307 г. (по юлианскому календарю) Филипп Красивый произвел по всей Франции внезапный арест тамплиеров. Их обвинили в надругательстве над крестом, идолопоклонстве и содомии. День был выбран не случайно (по григорианскому календарю он соответствует 24 октября 1307 г.). Король выбрал пятницу, как день распятия Христа. Он выбрал 13–й день месяца — намек на несчастливое число. 13 считалось плохим числом у Гомера (Илиада, V) и Цицерона (Pro Cecina). В древнееврейской Каббале было 13 Духов Зла, и 13–м в Писании был упомянут Иуда, предавший Христа. К этому же на Тайной Вечере тот же Иуда был 13–м сотрапезником. День Страстей Господних пришелся на 13–е число по лунному календарю, 13–я глава Апокалипсиса говорит об Антихристе, а 13–я глава Евангелия от Иоанна — о предательстве Иуды.