Петр Ерохин - Книга Судеб

Здесь есть возможность читать онлайн «Петр Ерохин - Книга Судеб» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Книга Судеб: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Книга Судеб»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Книга Судеб — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Книга Судеб», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Нужно твердо знать, что у нас нет друзей, есть только враги. Правительству нашей страны необходимо заключить договоры с другими странами, по которым высылка нелегальных иммигрантов должна оплачиваться той страной, откуда эти иммигранты родом. Если родная страна нелегала отказывается платить, и у нелегала нет денег на дорогу, то пусть зарабатывает их выращиванием пшеницы на Таймыре или разведением верблюдов на Чукотке.

"При Петре I и Екатерине II немцы, приходившие служить императору, а не России, сохраняли свой быт, мировоззрение, вкусы и нравы. Они жили изолированными колониями, общались вне службы друг с другом и входили не в русский этнос, а в российский суперэтнос, образуя в нем ксении — инородные включения. Присутствие ксений не вредит вмещающему этносу, но лишь до тех пор, пока они не начинают терять самобытность. Тогда они превращаются в химеры и стимулируют грядущий надлом" (16, с. 639). При всем моем уважении к Л. Н. Гумилеву мне кажется, что он здесь неправ. Все как раз наоборот. Именно сохранение самобытности инородцев стимулирует и ужесточает грядущую смуту.

Но Л. Н. Гумилев прав в другом. Рассуждая о причинах лежащих в основе этнических конфликтов, он пишет: "Тут вступает в дело такое явление, которое у биологов называется комплиментарностью. Это симпатии и антипатии, это безотчетное чувство приязни или неприязни. То есть комплиментарность может быть положительной или отрицательной. На персональном уровне она очень слаба, ее можно переломить даже исходя из сознательных мотивов: расчета, выгоды, стремления избавиться от неприятностей. Но чем больше этническая группа, этнический эталон, тем она сильнее и непреоборимее.

И обратите внимание, что этносы комплиментарны к одним, казалось бы чужим народам, и некомплиментарны к другим" (13, с.14).

"Принцип комплиментарности не относится к числу социальных явлений. Он наблюдается у диких животных, а у домашних известен каждому как в позитивной (привязанность собаки или лошади к хозяину), так и в негативной форме. Если у вас есть собака, то вы знаете, что она относится к вашим гостям избирательно — почему–то к одним лучше, к другим хуже. На этом принципе основано приручение животных, на этом же принципе основаны семейные связи.

Но когда мы берем этот феномен в исторических, больших масштабах, то эти связи вырастают в очень могучий фактор — на комплиментарности строятся отношения в этнической системе" (13, с.44).

Государство, такое как Россия, объединяет несколько этносов. "Этнос — это коллектив, отличающийся от других этносов стереотипом поведения и противопоставляющий себя всем другим" (13, с.81).

Государство, построенное на принципах федерализма, разделенное на национально–территориальные образования (все эти образования созданы большевиками волюнтаристично, без учета исторических реалий), объединяющее несколько противопоставляющих друг другу этносов с отрицательной комплиментарностью, уничтожающее своего создателя — русский народ, долго ли просуществует?

МАЛОАЗИАТСКАЯ СУДЬБА

1775

Малоазиатская Судьба прочно обосновалась во Франции. Эта Судьба накрыла фригийским колпаком Францию и заставила её испить сладкую чашу крови, истекшую из тел ее обезглавленных сыновей и дочерей, казненных на гильотине.

Под влиянием этой Судьбы начался распад Британской колониальной империи. В апреле 1775 года восстали 13 североамериканских колоний и через год они образовали новое государство — США. Сегодня эта страна с наглой ухмылистой харей, разъедаемой гримасами злобы и ненависти ко всему, что не вписывается в ее тупорылые понятия, размахивая долларом и бомбой поучает весь мир как надо жить. Горе тебе, американский Илион, горе! Огонь под плавильным котлом давно погас. И пойдет дождь, и разольются реки, и подуют ветры, и устремятся на дом твой; и он падет, и будет падение его великое ( Матф.,7:27 ).

Политика стран Европы и Америки, построенная на правах человека и его свободах, ведет к их превращению в части Азии и Африки. Иммигранты из третьего мира, поселившись и расплодившись в этих странах при фактическом вымирании европейских наций, пользуясь этими правами, заполонят Европу и Америку. Придя к власти, иммигранты, во имя сохранения оставшихся европейцев и ради сохранения прав аборигенов Европы, либо выселят их в резервации и подарят им зараженные одеяла, как поступили с индейцами американцы, либо превратят их в своих рабов, как это сделали германцы с римлянами.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Книга Судеб»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Книга Судеб» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Книга Судеб»

Обсуждение, отзывы о книге «Книга Судеб» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x