Аксель Хистор - История человечества, которую от вас скрывают. Фальсификация как метод

2) Античное движение «нищих духом» после своего утверждения разделилось на две враждующие фракции – «католиков» и «православных». Это разделение получило название «Великого Раскола», и заключалось в том, что консервативная фракция отказалась признавать добавление «филиокве».

Движение «нигилистов», после отмены рабства, разделилось на две фракции – одна из которых группировалась вокруг журнала «Современник», а другая вокруг журнала «Русское Слово». Это разделение получило название «Раскола в нигилистах». Который произошел одновременно с тем, что католическая церковь раскололась на модернистов и старо католиков, ибо старокатолики отказались признавать добавление «филиокве».

3) Во времена движения «нищих духом» вторжение римских войск в Святую Землю положило конец полунезависимому существованию Святой Земли, и евреилишились собственного клочка земли. Во времена движения «нигилистов», вторжение итальянских войск в Папскую Область в 1871 году положило конец этому французскому протекторату, лишив папских иереевсвоего клочка земли. Слово «еврей» идентично слову «иерей».

4) В Древнем мире языческая религия представляла из себя венерический культ, в котором разврат был обычным делом. Женские монастыри были публичными домами, а в средневековых соборах до сих пор можно найти эротические фрески, похабные скульптуры, и прочие «неуместные» вещи – неуместные с точки зрения нынешних церковников, стремящихся затушевать сведения о порнографическом характере древней Церкви. Впрочем, разврату был положен конец, когда к власти в Церкви пришли «нищие духом». В начале XX в. человечество жило в эпоху декаданса. Всеобщее распутство было правилом для высшего общества. Варьете, публичные дома, театры, салоны, клубы, казино, опиумные курильни, и прочие злачные места – вот каков был досуг обычного богача Европы тех лет. Этому был положен конец когда к власти пришли революционные социалисты.

5) В христианской церкви есть таинство «покаяния» – человек рассказывает о своих грехах, открывая тайны своей души. Причем, рассказывает не всем подряд, а специальному «духовнику» – священнику, специализирующемуся на выведывании всякого интима в душе кающегося человека. В середине XIX в. появилось модное учение «спиритизма». Суть этого учения была в том, что специальный человек («спиритист») общается с душами людей, узнавая их тайны. В переводе с латинского, слово «спиритист» означает «духовник».

6) Со времен установления христианской Церкви существует обычай, согласно которому папа Римский издает обращение «Urbi et Orbi» («Городу и Миру»), в котором излагает свой взгляд на какие-либо вопросы. Причем издается это обращение на одном из семи римских холмов – Палатинском холме. Во время европейских революций 1848–1849 годов германские повстанцы из провинции Пфальц сформировали в своих краях собственное революционное правительство. В качестве официального органа для этого правительства была учреждена газета под названием «Bote fur Stadt und Land» («Известия для Города и Округи»). Причем, германская провинция Пфальц известна также как «Палатинат».

7) Официальные историки Церкви утверждают, что первохристиане имели развитую систему обмена почтовыми сообщениями. Например, апостол Павел рассылал во все концы Земли свои послания, и эти послания каким-то образом доходили до адресатов. Причем, как сам апостол, так и его адресаты принадлежали, якобы, к низшему классу общества. К середине XVIII в. наступила эпоха Просвещения, и пышно расцвела так называемая «эпистолярная культура» – культура обмена письмами между единичными образованными людьми той эпохи. Поскольку регулярного почтового сообщения не было даже в проекте, то для передачи «эпистол» пользовались услугами личных адъютантов – курьеров, снующих с письмами из одной страны в другую. Поскольку позволить себе такое удовольствие могли только единичные люди, то «эпистолярная культура» существовала лишь в среде монархов, аристократов, и прочих весьма обеспеченных людей. Слово «апостол» и слово «эпистола» явно тождественны. Очевидно, что если эпистолярное сообщение развилось только к XVIII в. (даже в среде аристократов), то датировать послания нищегоапостола Павла нужно временем не ранее XIX в. Если, конечно, эти послания подлинные (в чем есть сомнения).

8) В глубокой древности было так называемое «вавилонское пленение», длившееся около 47 лет. Заключалось оно в том, что некие «евреи» были в плену у вавилонских правителей. В Средние века было так называемое «авиньонское пленение», длившееся около 70 лет. Заключалось оно в том, что папские иереи были в плену у французов. С 1870 по 1929 год было так называемое «ватиканское пленение», длившееся 59 лет. Заключалось оно в том, что Итальянское королевство ликвидировало Папскую Область, и папа был вынужден сидеть взаперти во дворце, пока Муссолини не решил позволить создание государства Ватикан.