Игорь Зимин - Из истории зубоврачевания, или Кто лечил зубы российским монархам

Таблица

Зубные врачи и дантисты в Российской империив 1905,1910 гг.

Таблица

Зубные врачи и дантисты в Российской империи1911,1912,1914 гг.

Таблица

Сорокина Т.С. История медицины. М., 2004. С. 17.

Valvin Е. Ring Dentistry. An illustrated history. NewYork: Abrams, 1985. P. 140.

Так, до настоящего времени в восточных регионах сохранилась традиция, когда молодые люди из состоятельных семей с хорошими зубами закрывают зубы золотыми коронками, демонстрируя тем самым статус и богатство семьи.

Valvin Е. Ring Dentistry. An illustrated history. NewYork: Abrams, 1985. P. 18.

Пареньков ДА. Зубы как символ социального статуса // История стоматологии. II Всерос. конф. М., 2008. С. 130–132.

Используемые профессиональные термины (например, «дантисты», «стоматологи»), конечно, не имеют никакого отношения к реально существовавшей терминологии во времена указанной династии.

Мушкенум – в Вавилоне обычно царский служащий низшей категории, получавший в условное владение от царя земельный участок.

Эти параграфы фактически повторяют древнееврейскую норму талионного права: «Око за око, зуб за зуб».

Valvin Е. Ring Dentistry. An illustrated history. NewYork: Abrams,

1985. P. 27.

Мастаба (араб, «скамья») – гробница в Древнем Египте периода Раннего и Древнего царств, имевшая форму усеченной пирамиды с подземной погребальной камерой и несколькими помещениями внутри, стены которых покрывались рельефами и росписями.

Сорокина Т.С. История медицины. М., 2004. С. 78.

Раскопки в Фивах египтолога Г. Эберса в 1873 г.

Сорокина Т.С. История медицины. М., 2004. С. 78.

Сорокина Т.С. История медицины. М., 2004. С. 79.

Там же.

Марченко Ю.Ф. Загадки палеовизита. Египет, Индия, Корея. М., 2002. С. 213. Именно этот автор считает, что во времена IV династии фараоны общались со своими подданными «на русском языке».

В специальной литературе упоминается 116 точек.

Сегунат – военно-феодальная система правления в Японии, при которой император выполнял сугубо церемониальные функции, а реальная власть принадлежала реальному правителю – сегуну.

Асклепий (в древнеримской мифологии – Эскулап) – в древнегреческой мифологии – бог медицины и врачевания.

Архиген – греческий врач. Родился в Сирии, с таким успехом лечил в Риме в царствование Траяна, что Ювенал дал его имени значение всякого великого врача. Из сочинений Архигена сохранились одни отрывки.

Вотивные предметы, или дары (от лат. Votivus – посвященный богам, votum – обет, желание), – различные вещи, приносимые в дар божеству по обету ради исцеления или исполнения какого-либо желания.

Еще в 285 г. н. э. римский император Диолектиан разделил Римскую империю на восточные и западные области. В 330 г. н. э. римский император Константин Великий сделал Византию официальной столицей восточных областей.

Наряду с прочими лекарственными травами трактат подробно описывает лечебное применение конопли, которая «растет, когда воздух не слишком горяч и не слишком холоден, и такова же ее природа, а ее семена содержат целебную силу, и здоровому человеку надлежит есть их в цельном виде, и они легки и полезны для желудка, ибо изгоняют из него слизь, и они легко перевариваются и уменьшают количество дурных жидкостей и усиливают благотворные жидкости. Но если коноплю будет есть человек с нездоровой головой и пустым мозгом, у него будет болеть голова. Тому же, чья голова здорова и мозг полон, она не причинит вреда. У того, кто тяжело болен, она вызовет боли в желудке. Тому же, кто умеренно болен, она не причинит вреда. Но тот, у кого простужен желудок, пусть выварит коноплю в воде и, отжав, завернет ее в тряпицу. И пусть положит на свой желудок, пока она не остыла, и это укрепит его и вернет ему здоровое состояние… Конопляный холст полезен для перевязывания язв и ран, ибо тепло в нем умеренное».