Федор Успенский: История Византийской империи. Становление

Nicole. Le Livre du prе́fet ou l’е́dit de l’empereur Lе́on le Sage sur les corporations de Constantinople. Genève, 1900. Mе́moires de l’Institut Genevois. T. XVIII; Gehrig. Das Zunftwesen Constantinopels im zehnten Jahrhundert. Hilderbrands. Jahrbücher für Nationalö-konomie. Band 38. 1909; Stöckle. Spätrömische und byzantinische Zünfte. Leipzig, 1911.

Этому вопросу посвящена глава в книге: Stöckle. S. 135. Zussammenhang der spätrömischen und byzantinischen Zünfte.

Отметим здесь ради курьеза совершенно нелепый латинский перевод греческого текста: ο παιδοδιδάσκαλος νοµικος переведено Ludimagister pragmaticus!

Theoph. Chronogr. Ed. de Boor. 232: ’Eθvoc ’Αβάρων εΐχον τάς κόµας οπισοεν µακράς πάνυ δεδεµένας πρανδίοις.

Ρ. 30, § 3: Πάσα η κοινότης του συστήµατος εν καιρώ αγοράς καταβαλλέσθω, καοώς ευπορεΐ τις. καί ούτως αναλόγως ττ) εκάστου καταβολή καί ή διανοµή παρά του έξάρχου γινέσθω. Эта же статья встречается в уставах других двух корпораций (VI, § 8 и IX, § 3). Дословный перевод этой статьи: «Вся община в ярмарочное время облагается сбором согласно имуществу каждого, и сообразно с внесенной каждым долей производится екзархом раздел» — не дает ясного смысла.

Stöckle. S. 27–28.

Золотой империал, иначе номисма, или иперпир (иначе перпер), стоил около 4 р. на наши деньги.

Так называлась большая площадь в городе. Strategium in quo est forum Theodosiacum (ap. Seeck. Notitia urbis Constantinopolitanae).

Кератий — мелкая серебряная монета, на номисму полагалось 24 кератия, следовательно, цена кератия ок. 15 коп. Милиарисий — тоже серебряная монета вдвое большей стоимости, чем кератий (ок. 35 коп.).

Ioannis Lydi, de magistratib. P. 200. Μάγκιπες οί του δηµώδους και άνδραποδώδους άρτου δηµιουργοί.

Basil. Й. VI. Tit. 4, 13: Πάντα τα εν Κωνσταντινουπόλει σωµατεία και οί πολϊται και οι από του δήµου παντός τω έπάρχω της πόλεως ύποκείσδωσαν.

Leonis et Constantini. Delectus legum. Бс. Migné. Patrol. gr. T. CXIII. Col. 465–468.

Chron. pasch. 589, 3; Theoph. Chronogr. P. 97, 13. Ed. de Boor.

Malalas. P. 361, 15; Chron. pasch., Theophanes, Cedrenus. 1. 598, 22.

A. Marcellini. Lib. XIV. 1, 9. Ed. Teubneriana.

Cedreni. 1. P. 648, 16: ’ωχετο τοίνυν συν τούτοις και ό εκ των φώτων των κατά τας εσπέρας λαµπτήρων επικαλούµενος οίκος, εν ώ αί περιουσίαι των εµπορευοµένων τα τε σηρικά και πολυτελή και χρυσόπαστα.

Codinus, de Signis. P. 36, 16: ‘Ο δε Ζεύξιππος το λουτρόν υπό Σεβήρου κατεσκευάσδη και εστοιχειώοη µετά κανδήλας απτεσοαι υαλίνης, το δε ύδωρ ζέειν σφοδρώς καί τον αέρα του λουτρού’ αλόγιστοι δε τίνες έλαόντες τοδτο κατέστρεψαν.

De Cerimoniis. 499, 10.

De Cerim. 505, 5: ∆ίκην νυµφικών παστάδων.

О нем: Mordtmann. Esquisse topographique. P. 68; Woodward. Some notes on the Monument of Porphyries//The annual of the British School at Athenes. N XVII. Session 1910–1911.

Getica. Ed. Mommsen, Monumenta Germaniae. V. 1. P. 95. C. CXXVIII.

Mansi. Concilia. VI. Col. 563.

Mansi. Concilia. VI. Col. 147; Hefele. II. 421–423.

Mansi. Sacrorum conciliorum nova collectio. VII. Col. 116.

Mansi. VII. 148–155.

Odobesco. Le tresor de Petrossa. I. Paris, 1900. P. 160, 493.

Специальная монография: Mortroye. Gensric. La conquête vandale en Afrique. Paris, 1907; Diehl. L’Afrique Byzantine. Paris, 1896.

Παπαρρηγοπουλου. ‘Ιστορία του Ελληνικού εονους. II. 483, 484.

Ibid. II. 579.

Ibid. II 607.

Ibid. II. 703.

Предисловие к III т., σελ. δ.

Krumbacher. Geschichte der byzantin. Literatur. S. 919.

Mommsen et Meyer. Theodosiani Libri XVI. Cum constitutionibus Sirmondianis. Berolini, 1905. l — 2, 5–6.

Cod. Theod. XVI. P. 878–879.

Гидулянов. Митрополиты в первые три века христианства. Москва, 1905. С. 200 и сл.; Он же. Восточные патриархи в период четырех первых Вселенских соборов. С. 360 и сл.

Письмо 92 (русск. пер. VI. 198–199).

Письмо Юстиниана II к папе Иоанну от 687 г. Ар. Mansi. XL Col. 737.

Гидулянов. Вост. патриархи, 481.

Деяния Вселенских соборов. Изд. Казанской духовной акад. I. 265.

Гидулянов. Восточные патриархи, 551.

Gregorii Theologi. Ep. 147, 202; Patrologia Craeca. T. XXXVII.

Marin. Les moines de Constantinople. Paris, 1897.

Моя статья: Археологические памятники Сирии // Известия. VII.

Tillemont. Mе́moires pour servir à l’histoire eccles. XV. P. 347: «Il n’y a guеre de saints dans l’е́glise dont le nom soit aussi cе́lèbre qu’est celui de S. Symeon Stylite. Cependant l’honneur que nous luy rendons aujourdhui n’est qu’un reste de celuy que les Fidèles luy ont rendu de son vivant mesme»; см. еще р. 462.