Сергей Марков - Земной круг

Наконец, в погребальной камере, там, где по земле был расстелен знаменитый войлочный ковер, валялся обрывок овчинного рукава, отороченный мехом соболя с Камчатки. Просмотрев списки находок во всех раскопанных курганах Ноин-Ула, я увидел, что собольи меха и остатки бобрового меха находились только в усыпальнице кургана № 6. Это служит лишним доказательством того, что в ней погребен именно вождь хуннов, носивший богатую одежду, украшенную драгоценным мехом.

Возвращаюсь к замечательной мысли Льва Гумилева о вещах и вестях, привезенных из дальних стран.

Получая бобров и соболей с Камчатки, хунны собирали сведения о северо-восточной окраине Азии.

Между страной хуннов и побережьем Восточного океана лежали страны Илэу, Фуюй, Воцзюй, как называются они в старинных источниках.

Прежде чем рассказать о них, замечу, что китайцы, поддерживая торговые связи с северо-восточными иноземцами, прибегали к услугам переводчиков с девяти языков. Это напоминает известное свидетельство Геродота о том, что древние эллины, отправляясь в Азию, уже в области аргипеев были вынуждены доставать семь переводчиков, сопровождавших понтийцев в дальнейшем пути.

Страна Илэу в более ранние времена называлась Сушэнь. Через нее протекал могучий Хэшуй, а на востоке Илэу подходила к Большому морю.

Составители «Цзиньшу» в главе девяносто седьмой рассказывают, что древний народ Илэу, проникая на лодках в земли соседних племен, занимался грабежами. Пираты возвращались домой лишь осенью.

Эти обстоятельства заставили народ страны Воцзюй быть осторожным. Перед весенним половодьем все воцзюйцы, от мала до велика, поднимались на высокие горы и поселялись в заповедных пещерах. Речные разбойники, появляясь со стороны Илэу, тщетно искали воцзюйцев на берегах реки и ее притоков. Но как только наступал ледостав, беглецы, спустившись с гор, спешили к своим жилищам и со спокойной душой начинали зимовку, зная, что люди из страны Илэу не пройдут через леса и горы, не протопчут троп по высоким сугробам. Все это очень напоминает Геродотов рассказ о людях, погружающихся в долгий зимний сон.

Страна Илэу была богата соболями. Восточные летописи не раз отмечали высокое качество илэуских соболей.

Люди Илэу славились как искусные мастера, изготовлявшие стрелы из древесины чернокорой березы. Кроме того, они разрабатывали какую-то гору, содержавшую удивительно крепкую породу. Из «камня, проникающего в железо», вытачивали наконечники длинных стрел. Луки и стрелы с каменными остриями, принесенные из страны Илэу, издревле ценились в Китае. Возможно, речь идет о нефрите?

Страну Воцзюй, в которую так часто вторгались владельцы каменных стрел, следует искать на Уссури и Сунгари. Восточная окраина ее тоже примыкала к Большому морю.

Те воцзюйцы, что жили у моря, хранили память о событиях, свидетельствовавших о связях их страны с землями, лежащими в Большом море. Из одного предания явствовало, что воцзюйские рыбаки были занесены бурей к берегам неведомого острова, где люди говорили на непонятном языке.

Однажды на берегах Воцзюя увидели выкинутое морем судно. На нем, как уверяли очевидцы, был иноземец со вторым лицом на шее. «Второе лицо», точнее личина, было не чем иным, как маской, известной в военном быту некоторых тихоокеанских народов.

Человек, выкинутый морем, не понимал языка воцзюйцев. Он отказывался от пищи и вскоре умер. Люди Воцзюя уверяли, что земля, откуда приплыл иноземец, находится к востоку от их страны.

Этот случай, наводящий историка на многие размышления, описан в главе тридцатой «Вэйши», или истории царства Вэй. Известие о человеке с «лицом на шее» было получено на морском побережье Воцзюя. Около 240 года нашей эры китайский чиновник Ван Ци записал сказания о связях Воцзгоя с дальними странами и народами.

К югу от Воцзюя лежала страна Фугой. Китайские купцы хорошо знали «дяо-на», как назывались лучшие меха, приобретенные у фуюйских звероловов. Там жили удачливые охотники на соболей, добытчики жемчуга и владельцы отличных коней.

Эта страна и ее народ пользовались особым покровительством императоров Китая. В первом тысячелетии нашей эры был издан указ, предписывавший китайским чиновникам разыскать среди рабов, проданных в Китай, всех уроженцев страны Фуюй, чтобы даровать им свободу. Продажа или покупка фуюйских рабов была запрещена. Освобожденные невольники поселялись на земле Шаньси и Хэнани.

Соболи с Камчатки, проникавшие в страну хуннов, не могли миновать трех стран — Илэу, Воцзгой и Фуюй. Жители этих стран, очевидно, были посредниками между северо-восточными племенами, хуннами и китайцами. Соболий мех был известен в Древнем Китае еще до того времени, в котором жил властитель хуннов Учжулю-шаньюй. В сочинении «Спор об управлении соли и железа», написанном, вероятно, лет за сто до нашей эры, сказано: