Сергей Марков - Земной круг

Меховский узнал, что корела и югра бьют китов, ловят рыбу, добывают тюленей, которых он называет морскими собаками.

Писал он и о добыче моржовых клыков, о продаже их московитами в Татарию и Турцию.

Меховскому стало известно, что Дон, Днепр и Волга берут начало в собственно Московии, а не в баснословных Гиперборейских, Рифейских или Аланских горах, упоминаемых древними писателями. Он узнал, что никаких благословенных Елисейских полей близ Северного океана нет, как нет и сладкой амброзии, которой питаются жители Крайнего Севера. Меховский поведал о Югре — «самой северной и холодной „скифской“ земле у Северного океана, отстоящей от Московии, города Мо́сков, на пятьсот больших германских миль к северо-востоку». Такие сведения он мог почерпнуть только из русских источников!

В польском плену томились тогда Иван Пронский, Дмитрий Булгаков, Иван Челяднин и другие знатные русские воины, взятые под Оршей. Кому, как не им, надлежало знать героев присоединения Северо-Западной Сибири к Московскому государству?

Князь Семен Курбский, подчинивший Москве суровую Югру, был «воеводой в правой руке» во время смоленского похода. Русские пленники в Польше и Литве помнили своего боевого товарища. Именно после посещения Челяднина в его темнице Сигизмунд Герберштейн, попав в Москву, поспешил отыскать Семена Курбского и расспросить его о Югре.

От узников польских и литовских темниц западные ученые после 1514 года узнали о подвигах русских на Севере, о замечательном походе на Обь.

В год возвращения Васко да Гамы в Европу (1499) огромная рать в пять тысяч воинов под начальством Семена Курбского, Петра Ушатого и Василия Заболоцкого-Бражника вышла на северо-восток. Под знаменами Москвы были двиняне, пинежане, устюжане, вологжане, вятчане, а также мордовские, татарские и вотяцкие воины. Им предстояло оградить югорские области от посягательств сибирских татар и утвердить власть великого князя Московского.

Отряды Семена Курбского пошли по разным направлениям к Печоре, основали Пустозерский острог и оттуда устремились к подножию Полярного Урала. Уже тогда Семен Курбский предпринял попытку взойти на одну из северных вершин — на Саблю, Тельпос-Из, или Народную, как мы сейчас называем эти горы.

Пробившись через засыпанные снегом ущелья, войска двигались по просторам Северной Азии.

Вскоре московское знамя взвилось над стенами укрепленного городка Ляпина. В Ляпин со своими войсками пришли югорские «князья» с самых низовьев Оби и добровольно отдали себя под власть и покровительство Москвы.

Из Ляпина московские воины продвинулись в глубину Югорской земли и заняли более тридцати укреплений. Дойдя на лыжах до Оби и, может быть, переправившись на ее восточный берег и заняв его, отряды Курбского, Ушатого и Заболоцкого-Бражника вновь сошлись в Ляпине.

Один из руководителей похода — князь Петр Ушатый — мог подвести итог своим скитаниям.

Не прошло и пяти лет с тех пор, как он видел скалы Мурманского носа, встающие из тумана по левую руку от пути корабля. Это был ошеломительный для недругов Руси поход в Каянскую или Гайскую землю; В. Патрикеев-Косой и Ушатый подчинили берега восьми рек близ Ботнического залива.

Для этого нужно было проплыть «с Двины морем Акияном да через Мурмонский нос», как говорил под 1496 годом северный летописец.

Петр Ушатый со своими онежанами, устюжанами и двинянами углубился в теперешнюю Северную Финляндию и прошел по морскому берегу от Торнео до Калаиоки. Вернулся он на Северную Двину тоже морем — «около Свейского королевства».

Таким образом, русские корабли дважды обогнули Скандинавию. Было что вспомнить Петру Ушатому, оставившему свой след на скалах Норвегии и в обских тундрах!

Весной 1500 года Москва встречала колокольным звоном войско, вернувшееся из Югры. Приказные дьяки включили в титул Ивана Третьего звание князя Югорского, Обдорского и Кондийского. Чем это не повелитель океанских народов, как написал потом Максим Грек?

Между 1500 и 1517 годами участники югорского похода уже могли составить «Указатель пути в Печору, Югру и к реке Оби». (Впоследствии эта книга попала в руки Сигизмунда Герберштейна). Из этого дорожника явствовало, что на Оби уже существовали значительная, по-видимому главная, обская крепость и торговые городки.

Из Югры русские люди снова принесли сказание о Золотой Бабе. Золотая Баба как бы передвигалась все далее на северо-восток по мере того, как русские шли туда.