Когда карают, что человек испытывает? Боль, страдания, печаль, тоска по утерянному раю — всё это кара,она возникает сама собой, как только человек отделяется от целого. Читая имя Карнав тексте «Слова», одновременно помните, что это здесь не только плоть имеется в виду, но и всё, что влечёт за собой жизнь в плотьном теле: боль, страдания, печаль, тоску и пр.
Рождаясь на земле, мы, прежде всего, отделяемся от матери, получаем отдельные тела и забываем о том единстве, в котором пребывали до воплощения на земле, мы страдаем. Далее наш путь заключается в том, чтобы вспомнить это единство. Существование в отдельном плотьном теле помогает сделать это. Как? Когда от чего-то отделён, чего очень не хватает, внутри появляется сильное желание получить это, соединиться с ним.
Весь процесс выглядит так. Сначала приходит в движение разделяющая Сила. Как ни странно, она проявляет себя в желании мужчины и женщины соединиться в любви. Любовь это единство? Как только случилась любовь, появляется разделяющая Сила и человек получает тело — воплощается. Как только он получил тело и раздельное существование, в нём появляется желание вернуться домой, соединиться с целым, по сути, с родителями.
Заметка
Отец и мать олицетворяют это самое Целое. На земле отец олицетворяет Бога Отца, а мать — Богиню — Великую Матерь — Верх Равен Низу. Если человек соединился с родителями, жизнь на земле превращается в рай, если он не признаёт родителей, жизнь его становится очень трудной, полной лишений и страданий.
Итак, слово карна означает «на плоть/на жизнь во плоти», а плоть, будучи отделённой от Целого, несёт в себе боль, страдания, тоску и плачь по потерянному единству. Также карна может означать и плачь над покойником.
Теперь мы прервёмся и переведём слово «кресить»: А Игорева храбраго плъку не кресити.
В русском языке присутствует много слов для обозначения разных видов огня: пал, пламя, жар/яр, молния, тление, дрежа и т. д., крес одно из этих слов, и обозначает оно животворный огонь, огонь, возникающий из соединения мужского и женского начал и вообще любых противоположностей (при занятии любовью он особо хорошо ощущается). По сути, единое, которое возникает при соединении противоположностей, и есть этот огонь. То есть мы имеем дело с Божественным первоисточником.
Кресить — кресение — крещение. В древней русской традиции кресение использовалось, чтобы очищать ум от всего лишнего, то есть от блоков, и открывать это самое божественное состояние единство и чистоты. Как? С помощью душевной беседы.
Душа имеет огненную природу. Когда две души встречаются и открываются друг другу, появляется крес, он и делает всё остальное. Когда ты, находясь в одной позиции, открываешь с помощью душевной беседы другую, противоположную позицию и смиряешься, соединяешься с ней, тогда тоже возникает крес. Тогда душа очищается от того, что её жмёт (нас всегда жмёт только то, что мы не принимаем в себе или в людях).
От слова «кресить» происходят слова кресник и кресный. Кресник — это тот, с кем работает кресный. Чем более опытный и мудрый кресный в познании себя и в работе с собой, тем больше в нём креса (то есть жизни и любви) и тем легче он проведёт кресника в новое для того состояние единства. К кресному или кресной всегда можно прийти и поговорить о том, что тревожит, давит душу, и он поможет выкресить это.
А Игорева храбраго плъку не кресити. О чём в этом предложени идёт речь? Люди Игоря пали под половинчатым умом-эго, то есть он одержал над ними верх, сам же князь Игорь — разум — попал в плен к нему. Пали, значит, их уже не вернуть, я такое часто вижу, когда работаю с людьми, помогая им увидеть этот ум и выйти из него в разум. То есть стены половинчатого ума-эго настолько сильные, блоки настолько мощные, что их уже не выкресить. У такого человека нет ни малейшей искорки сознания, чтобы начать делать это, оно полностью отождествился с умом-эго и живёт только материальными ценностями, желаниями плоти — сети ума взяли его. В современном обществе потребления таких людей можно встретить великое множество.
Слово «воскресение» тоже происходит от кресить , но означает оно «восстание из мёртвых». Всё верно, обычный человек — это мёртвый человек, потому что его взял ум-эго, а, проходя кресение, он воскресает в данном месте своего существа, то есть в нём появляется ЖИЗНЬ. Но поскольку слово «кресение» отсутствует в современном языке в его изначальном смысле, мы понимает воскресение буквально: то есть человек лежал-лежал в гробу в могиле своей, а потом встал из него. Чтобы избежать привитых христианством привычных цепочек образов и направить ум в нужную сторону, я заменю в переводе слово «воскресить» на «выкресить».
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу