Слово «Россия» для обозначения Руси было постепенно заимствовано нашими книжниками из греческой литературы (греки изначально, с IX в. заменяли в слове «у» на «о»). В XVI в. Великой Россией называли, в основном в церковных текстах, Московское государство {Клосс Б.М. О происхождении названия « Россия». М., 2012). Совет в Ярославле придал возвышенному церковному термину новый смысл, положив в основание державы волю всех её подданных, всех 50 уездов.
Написание слова «Россия» с двумя «с» окончательно утвердилось лишь с середины XVII в. в изданиях Государева Печатного двора. Подробно обо всей истории термина в русской книжности: Клосс Б.М. О происхождении названия «Россия». М., 2012.
Сведения о первой ссылке И.Л. Хворостинина приведены в грамоте царя Михаила Федоровича и патриарха Филарета Никитича Романовых от января 1624 года об освобождении князя из вторичного заточения (в Кирилло-Белозерском монастыре). Грамота содержит обзор всех прежних «прегрешений» Хворостинина и церковных преследований, которым он подвергался, излагает приговор князю, вынесенный Освященным собором в конце 1622 года. См.: Собрание государственных грамот и договоров, хранящихся в Государственной коллегии иностранных дел. СПб., 1822. Ч. 3. С. 331-332. № 90.
Напомню, что в трудных для понимания местах цитаты мной адаптированы. — А. Б.
Все цитируемые далее послания Антония Подольского и справщика Ильи опубликованы в приложениях к статье В.К. Былинина «Стихотворения Антония Подольской».
О службах князя историки знают по записным книгам Разрядного приказа — главного военного ведомства того времени: Белокуров С.А. Разрядные записи за Смутное время. М., 1907.
Даже из этого числа ряд историков около 2500 человек относит к войску Трубецкого.
Не находит подтверждения версия, что князь принял перед смертью схиму (Погодин М.Л. Исследование о месте погребения князя Дмитрия Михайловича Пожарского //Москвитянин. 1852. № 19. Отд. III. С. 70; Корсакова В Д. Пожарский Дмитрий Михайлович // Русский биографический словарь. Т. «Плав-Примо». СПб.,1905. С. 245).
О Совете всей земли см.: Черепнин Л.В. Земские соборы Русского государства в XVI-XVII вв. М., 1978. С. 179-186.
Акты, собранные в библиотеках и архивах Российской империи Археографической экспедициею императорской Академии наук. Т. II. СПб.,1836. № 203.
Акты, относящиеся к истории Земских соборов / Под ред. Ю.В. Готье. М., 1909; Беляев И Д. Земские соборы на Руси. Изд. 2. М., 1902; Его же. Судьбы земщины и выборного начала на Руси. М., 1905; Дитятин И.Л. Роль челобитий и земских соборов в управлении Московского государства// Русская мысль, 1880. Кн. V. Отд. VI; его же. К вопросу о земских соборах XVII столетия // Русская мысль, 1883. Кн. XII. С. 84—106; Загоскин Н.Л. История права Московского государства. Казань, 1877. Т. I. С. 207—304; Латкин B.Л. Материалы для истории земских соборов XVII столетия (1619—1620,1648—1649 и 1651 годов). СПб., 1884; его же. Земские соборы древней Руси, их история и организация сравнительно с западноевропейскими представительными учреждениями. СПб., 1885; Платонов С.Ф. Заметки по истории Земских соборов // Платонов С.Ф. Статьи по русской истории (1883-1912). Изд. 2. СПб., 1912; и др.
Веселовский С.Б. Акты подмосковных ополчений и Земского собора 1611—1613 гг. // Чтения в Обществе истории и древностей российских (ЧОИДР).М., 1911. Кн. 4.
Тихомиров М.Л. Начало русской историографии // Тихомиров М.Л. Русское летописание. М., 1979. С. 57—66 (ранее: Вопросы истории, 1960, № 5); Богданов А.Л. Княгиня Ольга // Вопросы истории. 2005. № 2. С. 57—72.
Бибиков М.В. Византийский историк Иоанн Киннам о Руси и народах Восточной Европы. М, 1997. С. 115. Прим. 105.
Назаренко А.В. Древняя Русь и славяне (историко-филологические исследования). М., 2009. С. 247-258.
Богданов А.Л. Александр Невский. М., 2009.
Черепная Л.В. Земские соборы… С. 216-239.
«Словеса» И.Л. Хворостинина опубликованы: Памятники древней русской письменности, относящиеся к Смутному времени. 2-е изд. СПб., 1909. Ст. 525—558 (Русская историческая библиотека. Т. 13)
О жизни и деятельности И.А. Хворостинина см.: Платонов С.Ф. Древнерусские сказания и повести о Смутном времени XVII века как исторический источник. СПб., 1888. С. 182—203; Зеньковский С. Друг самозванца, еретик и стихотворец князь Иван Андреевич Хворостинин. Нью-Йорк, 1956; Семенова Е.Л. Русская общественная мысль первой половины XVII века (творчество С.И. Шаховского и И.А. Хворостихина). Автореферат дис. канд. ист. наук. Л., 1982; Апашкина Н.B. И.А. Хворостинин — писатель первой четверти XVII века. Автореферат дис. канд. филол. наук. М., 1989.
Читать дальше