Итак, смутное воспоминание о царе Адариане, то есть, скорее всего, об Андрее, Андронике, владевшем Иерусалимом и признанным Богом в христианской Церкви, действительно сохранилось. Отметим, что имена АДРИАН и АДАРИАН практически тождественны.
Обратимся теперь к имени ЭЛИЙ ВЕР. Оно могло получиться легким искажением славянского словосочетания ВЕЛИКАЯ ВЕРА. Такое название вполне соответствует положению, которое христианство заняло в мире. Следовательно, с Андроником-Христом могли связывать слова: ВЕЛИКАЯ ВЕРА или ЭЛИЙ ВЕР. Мы неоднократно подчеркивали, что лингвистические наблюдения сами по себе ничего не доказывают, однако, после того, как параллелизм обнаружен независимыми методами, подобные соображения могут быть полезны.
Отметим, что императора Адриана тоже звали ЭЛИЙ [726:1], с. 138. Вероятно, имя ЭЛИЙ АДРИАН – это искаженное словосочетание ВЕЛИКИЙ АНДРОНИК.
Между прочим, Адриана называли, оказывается, именем ГРЕК. Мы цитируем: «Он отлично знал греческую литературу, и МНОГИЕ НАЗЫВАЛИ ЕГО ГРЕКОМ» [726:1], с. 138. И в другом месте сказано: «Он так усиленно изучал греческую литературу и имел к ней такое пристрастие, что некоторые называли его ГРЕЧЕНКОМ» [140:1], с. 6.
Но мы ранее уже неоднократно сталкивались с тем обстоятельством, что словосочетание «греческая вера» ранее означало «христианская вера» и что ГРЕКАМИ называли ХРИСТИАН. Например, в книге «Новая хронология Руси» мы анализировали известную Англо-Саксонскую Хронику. Она считается первым историческим текстом, написанным по-английски и использующим счет лет по эре Years of Grace [1442], с. XXIV, примечание 3. По поводу способа записи дат в Англо-Саксонской Хронике нужно заметить следующее. Считается, что в средневековой Англии годы от Рождества Христова назывались так: Years from the Incarnation of Our Lord. При этом предполагается, что это – то же самое, что и Years of Grace. Обратим внимание на определенное созвучие:
GRACE – GREECE, то есть ГРЕЦИЯ.
Не исключено, что Years of GRACE означает «Годы ГРЕЦИИ» или Греческие Годы. То есть счет лет, как-то связанный с Грецией или с Греческой верой. Возможно, слова Grace, Greece, Christ связаны. Может быть, имя ХРИСТОС-ХРИС и название ГРЕЦИЯ были соединены какой-то нитью, сегодня утраченной.
Рис. 1.23. Вид Царь-Града. Гравюра XVII века. Венгрия, Будапешт, Музей Искусств. Фотография сделана А.Т. Фоменко в 2005 году.
В таком случае Греческая вера оказывается просто Христианской эрой. Напомним, что, согласно нашей реконструкции, Христос некоторое время жил и был распят в Царь-Граде на Босфоре. А старо-английские источники называли ВИЗАНТИЮ – ГРЕЦИЕЙ [517]. На рис. 1.23 показано одно из старинных изображений Царь-Града.
5. Два Элия Вера. Бог-Отец и Бог-Сын. Получается христианская троица: Элий Адриан и два Элия Вера
Как мы уже сказали, в скалигеровской истории Рима есть «два Элия Вера». Сейчас мы покажем, что на самом деле это – два фантомных дубликата Андроника-Христа. Чтобы избежать путаницы, позднейшие историки назвали их «отцом» и «сыном». Считается, что следующие слова «классиков» относятся к Элию-отцу. Император Адриан «усыновил Цейония Коммода Вера и назвал его Цезарем Элием Вером. По случаю его усыновления он устроил цирковые игры и роздал народу и воинам денежные подарки» [140:1], с. 19. Вскоре Элий Вер умер.
Историк Элий Спартиан сообщает: «Итак, тот, о ком сейчас идет речь, назывался сначала Луцием Аврелием ВЕРОМ, но усыновленный Адрианом, он был записан в семью ЭЛИЕВ, то есть в семью Адриана, и назван ЦЕЗАРЕМ. Отцом его был Цейоний КОММОД, о котором одни передают, что он назывался ВЕРОМ, другие – Луцием Аврелием, многие – Аннием» [140:1], с. 22. И далее: «Марк приказал называть его Вером, перенеся на него свое имя, тогда как до этого времени тот назывался Коммодом» [140:1], с. 50.
Отсюда мы видим, что Элия Вера называли разными именами, среди которых есть ЦЕЗАРЬ и КОММОД. Таким образом, перед нами целый «куст» имен, прикладывавшихся к одному и тому же персонажу: ЭЛИЙ, ВЕР, ЛУЦИЙ, ЦЕЙОНИЙ, АВРЕЛИЙ, АННИЙ, ЦЕЗАРЬ, КОММОД. Итого восемь имен. Когда мы перейдем к анализу биографии императора Коммода, мы вспомним об этом, поскольку, как окажется, Коммод – это еще одно отражение Андроника-Хрис-та. Поэтому неудивительно, что среди имен Элия Вера мы видим имя КОММОД.
По-видимому, «усыновление» Элия Вера императором Адрианом является отражением христианской концепции Троицы, в которую включаются Бог-Отец и Бог-Сын. Эта мысль возникает в связи со следующим замечанием Элия Спартиана: «При этом, говорят, он (Адриан – Авт.) прибавил с усмешкой: «Я УСЫНОВИЛ БОЖЕСТВО, А НЕ СЫНА»» [140:1], с. 23.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу