Даниил Коцюбинский - Распутин. Жизнь. Смерть. Тайна

418 Там же. С. 189. Епископ Исидор (Колоколов) получил скандальную известность по причине сожительства со своим келейником (Последний временщик последнего царя // Вопросы истории. 1964. № 12. С. 94).

419 Палеолог М. Распутин. Воспоминания. С. 107.

420 Жданов Л. Николай Романов. Последний царь. Исторические наброски // Собрание сочинений. Т. XXXI. Пг.: Свободное изд-во, 1917. С. 132.

421 Соловьев М. Е. Указ. соч. С. 217.

422 Распутина М. Указ. соч. С. 304.

423 См. настоящее издание. С. 346.

424 Как хоронили Распутина. За великокняжескими кулисами. Киев: Н. П. Кубиков, Электропечатня П. Дубровина, 1917. С. 12.

425 Темные силы. Тайны Распутинского Двора. Распутин. Пг.: Т-во «Печатня С. П. Яковлева», 1917. С. 13.

426 Радзинский Э . Указ. соч. С. 552.

427 Кулегин А. Загробные приключения «святого черта» // Петербургский Час пик. 2002. 16–22 января.

428 Как хоронили Распутина. С. 15–16; Жданов Л. Указ. соч. С. 133.

429 Мойнехен Б. Указ. соч. С. 580.

430 Палеолог М. Распутин. Воспоминания. С. 120.

431 Кулегин А. Загробные приключения «святого черта» // Петербургский Час пик. 2002. 23–29 января, 30 января – 5 февраля.

432 Платонов О. А. Жизнь за царя. С. 179.

433 Труайя А. Указ. соч. С. 232.

434 М-въ И. [Манасевич-Мануйлов И. Ф.] Указ. соч.

435 Цит. по: Платонов О. А. Жизнь за царя. С. 222.

436 Эткинд А. Указ. соч. С. 586.

1 О. А. Платонов, а вслед за ним «по инерции» и некоторые другие исследователи прочитали эту фамилию ошибочно как «Гедылин» ( Платонов О. А. Жизнь за царя. С. 220). «Гедымин» – один из вариантов написания литовской фамилии «Гедимин». Идентифицировать данную личность пока не удалось.

2 ГАРФ. Ф. 612, оп. 1, д. 36.

3 Сергеев А. А. Об одной литературной подделке (Дневник А. А. Вырубовой)// Историк-марксист. 1928. № 8. С. 166.

4 Падение царского режима. Стенографические отчеты допросов и показаний, данных в 1917 г. в Чрезвычайной следственной комиссии Временного правительства. М.; Л., 1924–1927. Т. 1–7 (в этом издании опубликованы стенограммы всех показаний, данных как обвиняемыми, так и свидетелями перед Чрезвычайной следственной комиссией, за исключением показаний В. Н. Коковцова, которые были обнаружены позднее и опубликованы в журнале «Вопросы истории» в 1964 г.); Переписка Николая и Александры Романовых. М.; Л., 1923–1927. Т. 3–5.

5 Жуковская В. А . Указ. соч. С. 278.

6 Падение царского режима. Т. 7. С. 365–366.

7 Радзинский Э. Указ. соч. С. 182.

8 Искуль-Гильденбандт В. Что такое был Григорий Распутин? // РГАЛИ. Ф. 1208, оп. 1, д. 22, л. 52.

9 Радзинский Э. Указ. соч. С. 422.

1 Папа – Николай II. В основе явно пренебрежительного отношения Распутина к Николаю II, как представляется, лежали два обстоятельства. Во-первых, подверженность царя влияниям не только со стороны «старца», но также со стороны распутинских недоброжелателей, прежде всего – вдовствующей императрицы Марии Федоровны, что означало для Распутина постоянную угрозу быть высланным из Петербурга на родину – в Покровское. Во-вторых, то, что в период, когда надиктовывались настоящие воспоминания, шла Первая мировая война, отношение к которой у Распутина и Николая было диаметрально противоположным, что послужило причиной серьезной размолвки между царем и его фаворитом, продолжавшейся всю вторую половину 1914 г.

2 Мама – Александра Федоровна.

3 Бадма, Бадьма, Бодя, Бадьман – Бадмаев Петр Александрович (до крещения – Жамсаран) (1849–1920), преподаватель монгольского языка в Петербургском университете (с 1890), с 1875 г. занимался врачебной практикой. Геополитический авантюрист, убеждавший сперва Александра III (своего крестного отца), а затем Николая II осуществлять активную экспансию в азиатский регион, стремясь к присоединению Монголии, Китая и Тибета. После неудач своих дальневосточных замыслов в 90-е гг. XIX в. и охлаждения к нему Николая II Бадмаев искал случая вновь стать нужным при дворе. Умер в Петрограде.

4 Феофан (Быстров Василий Дмитриевич) (1873–1940) – магистр богословия, инспектор, затем ректор Петербургской духовной академии, епископ Ямбургский (1909–1910), Таврический и Симферопольский (1909–1910), Астраханский (1912–1913), Полтавский и Переяславский (с 1913). В 1907–1909 гг. – царский духовник. Один из главных покровителей Распутина. Впоследствии разочаровался в «святости» «старца» и принял активное участие в организации антираспутинской кампании, за что был удален царем в Крым. Умер в эмиграции во Франции.