Александр Елисеев - Скифия против Запада. Взлет и падение Скифской державы

Страбон упоминает про силу, которой подчинились фракийцы. Однако он же признает, что не все сводилось к насилию. Наверное, часть фракийцев была против приема беженцев, но другая часть могла быть обрадована тем, что отдельные их территории осваиваются союзниками-сколотами. А в том, что «беженцами» были именно сколоты, сомневаться не приходится. Это следует из описания задунайских земель, которое сделал Плиний Старший: «Фракия с одной стороны начинается от берега Понта, где впадает в него Истр (Дунай). В этой части прекраснейшие города: основанный милетянами Истрополь, Томы, Каллатия (прежде называвшаяся Кербатирой). Здесь же лежали Гераклея и Бизона, поглощенная разверзшейся землей. Теперь остается Дионисополь, прежде называвшийся Круном. Здесь течет река Зира. Всю эту область занимали скифы, называемые пахарями. У них были города: Афродисиада, Либист, Зигера, Рокобы, Эвмения, Парфонополь и Герания».

После жуткого разгрома скифы, которые «прежде питались хлебом и занимались земледелием, жили в домах и имели города», начали усиленно заниматься скотоводством. По объяснению Арриана, делали они это для того, чтобы стать более мобильными и подвижными. Конечно, у многих переселенцев жила мечта вернуться обратно – к родному Днепру-Борисфену. И очень скоро она стала реальностью – в начале нашей эры из Фракии накатывается волна реэмиграции, которая захватила и многих «автахтонов». «Фракийцы» заселяют земли бывшей Сколотии, возрождая ее земледелие и городское хозяйство. Так, Птолемей помещает на Днепре сразу шесть городов: Азагарий, Амадока, Сар, Серим, Метрополь и Ольвию (Борисфен). «Фракийский след» здесь очевиден – название города Амадока. Античные источники сообщают о фракийском царе Амадоке Первом, который правил Одрисской державой в 410–390 годах. Историк В. И. Щербаков связывает возникновение знаменитой Черняховской культуры 2–4 вв. н. э., которая охватывает и Приднепровье, с фракийским влиянием. Он отмечает появление в 1 в. н. э. настоящих россыпей римских монет, которые археологи находят на обширных территориях, простирающихся до Днепра. Местное население в тот период не было в состоянии вести столь мощную торговлю. Получается, что «монеты же находят объяснение как факт массового переселения на эти земли фракийцев с территорий, подвластных Риму, то есть из ближайших провинций: Дакии, Фракии, Мезии» («Века Трояновы»).

Воистину, В. И. Щербаков провел огромную работу по сравнительному изучению славянских и фракийских имен: «Вот лишь некоторые из… параллелей: Astius – Осташ, Остик. Biarta – Бердо, Вереда, Варадат, Варета. Bessula – Вислой. Burtzi – Борсч, Бортко, Борщ. Buris – Борко, Бор. Brigo – Брайко (распространенное славянское имя!), Брейко, Брех (летописное имя). Brais – Брашко. Bisa – Буса, Буцко. Bessa – Бес, Беско. Bassus – Васс, Васой. Vrigo – Верига (распространенное славянское имя). Auluzanus – Галуза. Durze – Дружина (переосмысленное имя), Didil – Дидим, Дедило. Doles – Долаш. Dines – Тинец, Тинко. Tutius – Туча, Тучко (Михайло Туча – новгородский посадник, 1456 г.). Mis – Мисура, Mettus – Митус, Митуса (летописное имя). Muca – Мука (Янка Мука – нежинский мещанин, Ивашко Мука – крестьянин и др.). Mucasis – Мукосея, Мукосей (переосмысленное на славянский лад имя), Мокосея (Иосиф Мокосея Баковецкий – епископ Владимирский, 1633 г.). Purus – Паруска, Парус. Sipo – Сипа. Surus – Сирош. Suarithus – Сирич. Scorus – Скора, Скорина, Скорец, Скорына, Скорята. Suarithens – Сорочно. Sudius – Судило (летописное имя), Судислав (летописное имя), Судимир (летописное имя), Судеч и др. Seuthens – Сеченой. Serrus – Серой, Серко (очень распространенное имя), Сера, Серик. Traex – Тарах. Tarsa – Торуса (очень распространенное имя)». («Века Трояновы».) Исходя из накопленной богатейшей фактуры, В.И. Щербаков считал возможным говорить о фракийском происхождении Руси. Причем самих русов он считал потомками одрисов – фракийцев (имя звучало как «одрусае»). Впрочем, древнейшие славяне жили во Фракии еще с незапамятных времен. Именно туда, как уже было отмечено, устремились земледельцы-сколоты (они же – борисфенитыднепряне), стараясь спастись от страшного сарматского нашествия. В результате сама Фракия стала именоваться «Малой Скифией». В дальнейшем же сколоты-эмигранты, вместе с частью «автохтонов», устремились обратно, в район Приднепровья. Они-то и основали новые города на Днепре, возрождая Сколотию. Одним из таких городов был Амадока, который, согласно Птолемею, размещался на широте современного Киева (56° – 50°30´). Очевидно, что сам Киев и возник где-то в начале нашей эры (если не считать нынешней его южной окраины). Само название могло появиться гораздо позднее, но город, как, очевидно, следует из расположения Амадока, возник не позднее того, как Птолемей написал свой труд.