Вадим Кожинов - От Византии до Орды. История Руси и русского Слова

Карпов С. П. Цит. соч., с. 10.

См.: Соловьев Михаил. У Дона великого. Историческая повесть о Куликовской битве. — М., 1983, с. 146 и Рабинович М. Не сразу Москва строилась. — М., 1982, с. 34.

Греков Б. Д., Якубовский А. Ю. Цит. соч., с. 292.

Черепнин Л. В. Образование русского централизованного государства в XIV–XV веках. — М., 1960, с. 610.

Сказания и повести о Куликовской битве. — Л., 1982, с. 347.

Шабульдо Ф. М. Земли Юго-Западной Руси в составе великого княжества Литовского. — Киев, 1987, с. 118–129.

Пашуто В. Т. Цит. соч., с. 41.

Рамм Б. Я. Цит. соч., с. 214.

Якобсон А. Л. Цит. соч., с. 173.

Прохоров Г. М. Цит. соч., с. 108.

Тихомиров М. Н. Исторические связи России со славянскими странами и Византией. — М., 1969, с. 32–33.

Тихонравов Н. Древние жития Сергия радонежского. Т. 1. — М., 1892, с. 137.

Повести о Куликовской битве. — М., 1959, с. 258.

Тизенгаузен В. Г. Цит. соч., т. II, с. 109.

Тизенгаузен В. Г. Цит. соч., т. I, с. 389.

См.: Бегунов Ю. К. Об исторической основе «Сказания о Мамаевом побоище». — в кн.: «Слово о полку Игореве» и памятники Куликовского цикла. — М.-Л., 1966, с. 508.

Азбелев С. Н. Историзм былин и специфика фольклора. — Л., 1982, с. 162–163.

Соловьев С. М. История России с древнейших времен. Кн. II. — М., 1960, с. 287.

Памятники литературы Древней Руси. XIV — середина XV века — М., 1981, с. 211.

Греков И. Б. Восточная Европа и упадок Золотой Орды (на рубеже XIV–XV вв.). — М., 1975, с. 137.

Под властью турецкого султана находились тогда 12 млн. православных христиан…

Здесь странно «пропущен» роковой 1854-й — возможно, потому, что историософу не хотелось поставить английскую агрессию в один ряд с германской, французской, шведской…

Правители Твери еще с 1280-х годов именовались «великие князья тверские» (правда, статус «великих князей владимирских» был гораздо выше), а правители Москвы стали зваться «великими князьями Московскими» только с 1328 года.

Насонов А. Н. Монголы и Русь (история татарской политики на Руси). — М.-Л., 1940, с. 71–78. в дальнейшем изложении я опираюсь также на новейшее высококвалифицированное исследование: Кучкин В. А. Формирование государственной территории Северо-восточной Руси в X–XIV вв. — М., 1984.

Мне могут возразить, что через два года, в 1339 году, Александр был все же убит в Орде, но, как показал А. Н. Насонов (см. его цит. соч., с. 102), это объяснялось связью Александра с Литвой, с которой в этом году Орда вела войну. К тому же великим князем тверским снова стал в 1339-м брат Александра Константин.

См. об этом: Насонов А. Н. , цит. соч., с. 128–135 и Прохоров Г. М. Повесть о Митяе, с. 34–38.

См.: Щапов Я. Н. Государство и Церковь Древней Руси X–XIII вв. — М., 1989, с. 205.

Сахаров А. М. Церковь в период монголо-татарского ига. — в кн.: Русское православие: вехи истории. — М., 1989, с. 73–75.

Зимин А. А. Крупная феодальная вотчина и социально-политическая борьба в России (конец XV–XVI в.). М., 1977. (Об Иосифо-волоколамском монастыре).

Тысячелетие Крещения Руси. Международная церковная научная конференция «Богословие и духовность». М., 1989, с. 75.

Иванов П. Тайна святых. введение в апокалипсис. М., 1993, с. 510, 512.

Карташев А. В. Очерки по истории русской Церкви. М., 1991, т. 1, с. 415.

Федотов Г. Святые Древней Руси. М., 1990, с. 184.

См. об этом главу «Тютчев и Пушкин» в кн.: Кожинов В. Тютчев. М., 1994.

Послания Иосифа Волоцкого. — М.-Л., 1959, с. 367.

См.: Ключевский В. О. Сочинения. М., 1957, т. 2, с. 284–285.

Скрынников Р. Г. Царство террора. СПб., 1992, с. 72.

Скрынников Р. Г. Государство и Церковь на Руси XIV–XVI вв. Новосибирск, 1991, с. 188.

Послания Иосифа Волоцкого, с. 279.

Анхимюк Ю. В. Слово на «Списание Иосифа» — памятник раннего нестяжательства // Записки отдела рукописей. М., 1990. Вып. 49. С. 129; здесь же ссылки на работы А. И. Плигузова.