Однако какими бы добрыми намерениями не руководствовался Петлюра во взаимоотношениях с евреями, он был не способен контролировать атаманов (военно-полевые суды, расстрел Семесенко и других партизанских предводителей не улучшили положения), и их страшные преступления связывались с его правительством. Да и для многих евреев, которые считали себя россиянами, всю вину за погромы было легче возложить на Петлюру и украинцев, чем на Деникина с его российскими генералами».
Немецкий историк А.Каппелер писал о погромах в своей работе 2007 года «Малая история Украины»:
«Евреи Украины оказались в особенно тяжелом положении. Катастрофа старого строя вызвала активизацию антисемитского движения. 1919 и 1920 годы гражданской войны принесли на Украину волну погромов, масштабы которых превысили все, что происходили в продолжение предыдущих десятилетий. Было убито не менее 30000 евреев, значительно большее число было ранено и потеряло своё имущество.
Исследователи не пришли к общей мысли, кто несёт ответственность за эти массовые убийства и разрушения. Безусловно, в этом, прежде всего, участвовали солдаты, россияне и украинцы, а в Галичине также поляки. Украинские исследователи самыми большими преступниками считают части Добровольческой армии Деникина, которые будто бы систематично истребляли целые еврейские общества; украинских селян под командованием самовыдвинувшихся атаманов они обвиняют только в стихийных, социальномотивированных еврейских погромах. С еврейской точки зрения, главными ответственными субъектами были войска Директории и Главный атаман Петлюра, а еврейские погромы периода Гражданской войны относят к давней традиции украинского антисемитизма, начатой в середине ХVII века. В соответствии с этим, логично, что еврей Самуил Шварцбард в 1926 году в Париже убил Симона Петлюру, чтобы отомстить за еврейские погромы, а в следующем году суд его оправдал. Новейшие исследования сходятся на мысли, что войсковые части Директории осуществляли еврейские погромы. Однако это, очевидно, происходило не по указанию правительства. Петлюра и главные политики не были антисемитами. Однако они не контролировали свои войска и не могли помешать их актам насилия».
Сохранился «Приказ командования войск Украинской Народной Республики № 131» от 26 августа 1919 года:
«Храброе украинское войско, вдохновленное знанием своего великого национального освободительного дела, освященное лучшими заповедями своих прадедов, непобедимо и быстро двинулось вперед, к лучшей доле, добывая её своею и вражескою кровью. Сама история судила нашему славному казачеству принести на своих штыках волю и счастье своей родной земле и всем тем, кто на ней с давних времен поселился. А бандиты целого мира, пойманные на горячем, – большевики, как перепуганные преступники, неостановимо бегут на север в свой темный угол.
Однако на вольной, но многострадальной нашей земле еще остался смрад бегущего зверя-врага. Ему было мало честной воинской крови, ему захотелось ещё крови невинной, ни в чем не повинного населения. Тёмные люди, черносотенцы и красносотенцы – одна тёмная стая, – разные провокаторы, бросив оружие, повылазили из своих углов и начали плести свою паутину провокации, призывая к погромам еврейской нации и временами подбивая на это страшное дело некоторые отсталые элементы нашей армии. Таким способом они хотят очернить перед целым миром нашу борьбу за волю и опозорить наше национальное дело.
Старшины и казачество! Время нам знать, что еврейство, так же как большинство нашего украинского населения, узнало лиха от большевистско – коммунистической швали, и поняло уже, где, правда. Лучшие еврейские партии, такие как «Бунд», «Объединители», «Поалей Цион», «Фолькс Партай», решительно встали на сторону украинской независимой государственности и движения и рука об руку с нами работают для её пользы. Время уже понять, что мирное еврейское население: их дети, их жены – так же, как мы, были лишены своей национальной свободы. Ему некуда идти от нас: оно живет с нами давным-давно, разделяя с нами нашу свободу и неволю.
Рыцарское войско, которое несет всем нациям Украины братство, равенство и свободу, не должно спокойно слушать всяких проходимцев и провокаторов, желающих человеческого мяса. Также оно не может быть причиной тяжелой судьбы евреев. Кто совершает такое тяжкое преступление, тот предатель и враг нашей страны и должен быть устранен от человеческого общества.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу