Из всех представителей нацистской элиты, ранее выражавших восхищение харизмой Гитлера, только министр пропаганды Йозеф Геббельс — с женой и шестью детьми — предпочел умереть в бункере вместе с фюрером. Жена Геббельса Магда была одной из немногих, кто сохранял веру в Гитлера до самого конца, однако очень сомнительно, чтобы ее муж в такой же степени ощущал магнетизм личности вождя. Скорее всего, Геббельс проработал все возможные варианты своего будущего и счел смерть рядом с Гитлером самым разумным выходом. Если бы Геббельс был схвачен союзниками — а как можно этого избежать, обладая столь выдающейся внешностью? — его ждала неизбежная казнь. Оставшись рядом с Гитлером, он рассчитывал превратиться в героя. Он сам сказал это несколькими днями ранее, 17 апреля, на совещании с сотрудниками Министерства пропаганды, объясняя, почему не следует пытаться бежать из Берлина. «Через сто лет об этом героическом времени будет снят фильм, — сказал он, — который „вернет нас всех к жизни, а сегодня каждый имеет возможность выбрать роль, которую сыграет в том фильме, через сто лет. Я вас уверяю, это будет прекрасная вдохновенная картина. Ради такой перспективы имеет смысл стоять до конца“» ‹58›.
Пока Геббельс пытался сочинить «кинематографический» финал своей жизни, Гитлер, по словам своего секретаря Траудель Юнге, «вел жизнь призрака, бесконечно слоняясь из комнаты в комнату» ‹59›своего бункера под садом рейхсканцелярии. «Атмосфера в бункере была абсолютно нереальная и жуткая, — подтверждает Бернд Фрайхер Фрайтаг фон Лорингховен. — Было абсолютно нечего делать. Все слонялись по коридорам, ожидая новостей. Враг был близко. Главной темой разговоров в бункере было „как убить себя?“» ‹60›
Незадолго до полуночи 28 апреля Гитлер продиктовал свое политическое завещание — оно удивительно соответствует тем взглядам, которые он изложил давным-давно, в сентябре 1919 года по просьбе Карла Майра. Оба документа дышат ненавистью к евреям. В своем политическом завещании Гитлер обвиняет евреев в развязывании Второй мировой войны и завершает его такими словами: «Я прежде всего завещаю вождям нашей нации и всем ее представителям строго блюсти законы расовой чистоты и безжалостно бороться со всемирным отравителем всех народов — международным еврейством» ‹61›. Ни один из этих документов не содержит ни капли человечности, оба демонстрируют паталогическую одержимость одной навязчивой идеей. Даже перед лицом смерти Гитлер не испытал угрызений совести за все беды, которые он принес человечеству. Напротив, он утверждает, что «Всю мою жизнь, во всех моих мыслях и действиях мною двигала исключительно любовь и преданность моему народу».
Гитлер не изменился. До последнего вздоха он сохранил все составляющие, позволившие ему превратиться в харизматичного вождя. Изменилось восприятие его окружающими. Поскольку харизма возникает лишь во взаимодействии между личностью и восприимчивой аудиторией, цепь неудач и нарушенных обещаний подорвала воздействие его магнетизма не только на широкие слои населения, но и на тесный круг ближайших соратников.
Адольф Гитлер покончил с собой 30 апреля 1945 года в 3 часа 30 минут пополудни. Он выстрелил себе в голову, одновременно раскусив капсулу с ядом, которую предварительно предоставил ему Гиммлер. Столь мало доверял Гитлер «верному Генриху» в конце своей жизни, что потребовал опробовать яд на своей собаке Блонди, чтобы убедиться, что Гиммлер не лжет, давая возможность союзникам схватить его живым ‹62›.
Вступительные замечания
(1) Запись в ежедневнике вечером 18 января 1942 г., цитируется по изданию: Hitler’s Table Talks, 1941–1944, Phoenix Press, 2002, с введением и новым предисловием Хью Тревора-Роупера, стр. 221.
(2) Конрад Хайден, введение в Mein Kampf, Adolf Hitler, Houghton Mifflin , 1971, pxxi .
Введение
1. Гитлер признался в этом Лени Рифеншталь. Цит. по: A Memoir, Leni Riefenstahl, Picador , 1992, стр. 178.
2. Konrad Heiden, The Fuehrer, Robinson Publishing , 1999, впервые опубликована в 1944 г., стр. 35. Хайден говорит о противоречии в личности Гитлера: «Как человек — жалкое ничтожество, как политический ум — одно из наиболее грандиозных явлений мировой истории».
3. Слова Гитлера, сказанные 18 января 1942 г., цит. по: Hitler’s Table Talk, стр. 221.
4. См.: Max Weber, Essays in Sociology, Routledge , 1998, стр. 245.
5. Там же, стр. 245, 246.
6. Laurence Rees, The Darkest Hour, Ebury Press , 2007, viii - x .
Глава 1
В поисках призвания
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу