Филип Хитти: Краткая история Ближнего Востока. Мост трех континентов

Горная цепь, что протянулась вдоль восточного побережья Средиземного моря, на территории Сирии вздымается на высоту примерно 1700 метров, а в Западном Ливане — на высоту 3700 метров. Параллельно горам Западного Ливана тянется еще одна горная цепь, Антиливан, с вершиной Хермон (Джебель-эш-Шейх), с которой открывается вид на Палестину. Именно здесь выпадает основная масса осадков, приносимых морскими воздушными массами, практически ничего не оставляя внутренней части страны. Если в Бейруте среднегодовая норма осадков составляет 875—900 миллиметров, то в Дамаске — лишь 250 миллиметров. В Бейруте среднегодовая температура равна 36 градусам по Цельсию, однако лето более влажное и менее комфортное, чем в Дамаске с его более высокими температурами. Прибрежная полоса Ливана с примыкающими к ней горными склонами превращает эту часть страны в настоящий благоуханный сад Востока.

Палестина представляет собой геологическое продолжение Ливана, а Трансиордания — продолжение горной цепи Антиливан и Сирии. Побережье Ливана переходит в равнину Шарон, простирающуюся от горы Кармель до Филистии. Горы Палестины имеют максимальную высоту 1000 метров и расположены к северу от Сафада. В Иерусалиме, расположенном на высоте 850 метров над уровнем моря, средняя июльская температура составляет 40 градусов по Цельсию, январская — 24 градуса.

Таковы географические декорации той сцены, на которой Ближний Восток исполняет свою роль, демонстрируя нам свою удивительную историю от первобытных времен и до головокружительного взлета цивилизации.

В своем медленном, но верном развитии до состояния, которое можно назвать цивилизованным, первобытное общество прошло три основные стадии хозяйственной организации: собирательство, производство продуктов питания и ремесленничество. Эти этапы обозначили эволюцию от дикости к варварству, а затем к цивилизации. В данном регионе все три были пройдены в дописьменный период.

Первая стадия была самой долгой и является наименее изученной; длилась она около полумиллиона лет. В этот период человек употреблял в пищу растения и мясо диких животных в сыром виде. Такой образ жизни вынуждал его с регулярной частотой менять место обитания. У первобытного человека не было ни досуга, ни постоянного дома, ни организованного общества. Незадолго до конца этого периода он тем не менее совершил одно из первых важных открытий, а именно понял, что можно одомашнить животных и окультурить растения. Таким образом, человек впервые получил некоторую власть над источниками собственного существования. Теперь он не находился в полной зависимости от окружающей среды. В его существовании появилась надежная основа. Так начался второй этап экономического развития человечества. Однако граница между этими двумя стадиями не была четкой, а растянулась надолго. Даже сегодня мы не можем утверждать, что одна из них полностью исключает другую.

Вторая стадия была значительно короче и продолжалась всего несколько тысячелетий. Единственным материалом для изготовления орудий труда оставался камень. Самым распространенным орудием был грубо обтесанный каменный ручной топор, который со временем уступил место полированному каменному инструменту, который мог использоваться в качестве ножа, пилы, резца, топора и оружия. Таким образом, ранний каменный век, палеолит, перешел в поздний, неолит. Человек преодолел еще одну ступеньку лестницы прогресса.

К концу каменного века человек в очередной раз по воле случая сделал важное открытие. Теперь он научился превращать бесформенную глину в кувшины и сосуды, прутья — в корзины, шерсть животных — в ткань. Но, что еще важнее, человек научился формовке такого ковкого материала, как металл, создавая из него более совершенные орудия труда и оружие. Так на заре третьей стадии возникло ремесло. Гончарное дело, ткачество и обработка металла стали предпосылками для возникновения организованного общества и городов, в которых человек мог реализовать свои интеллектуальные, духовные и творческие устремления. Если на первом этапе он был дикарем, а на втором — варваром, то теперь он мог называться цивилизованной личностью. Однако полноценная система письменности еще не была создана. Единственные свидетельства о человеке того времени дошли до нас в виде орудий труда, оружия, фрагментов керамики и костных останков.