Жан Мари Констан - Повседневная жизнь французов во времена Религиозных войн

В ожидании, когда политические мечты лигистов во Франции исполнятся, города, обладающие определенной степенью свободы, de facto стихийно организуются в республику во главе с королевским наместником Майенном, братом герцога де Гиза, на которого возлагается задача организовать оборону и взять на себя общее руководство движением. При Майенне, а также в Париже создаются политические советы, которые возглавили люди, чьи имена после краха Лиги были забыты историей.

Своим поражением лигисты во многом обязаны Генриху Наваррскому, будущему королю Генриху IV. Умный и расчетливый Беарнец, не раз одерживавший верх над армией католиков на поле боя, умел побеждать и на политическом поле. Он сумел заручиться поддержкой большей части «среднего эшелона» дворянства, стратегической в политическом и социальном плане группы населения, равно как и поддержкой магистратов верховных судов, в то время как члены Лиги мечтали о создании судебных органов совершенно иного типа.

Нантский эдикт, рожденный доброй волей Генриха IV, явился первой в Европе попыткой придать легальный статус религиозному меньшинству. Эдикт — результат очень трудной работы по выработке компромиссных решений. Он стал первым шагом на пути к правам человека и свободе совести.

Генрих IV восстанавливал королевство, обсуждая с каждым мятежным городом, с каждым дворянским домом новые привилегии, рассматриваемые участниками этих переговоров как своего рода соглашение между государством, населением и элитой королевства. Альянс, основанный на национальной идее, символом которой стала вступившая на престол новая династия Бурбонов, заложил прочный фундамент для будущих республиканских правительств, и прежде всего для правительства Жюля Ферри, уверенного в нерасторжимости принципов республики, нации и светского характера государства.

Долгая жизнь политических принципов Генриха IV способствовала формированию знаменитой легенды о добром короле Анри. Во все времена французы сознавали, что Религиозные войны, унесшие несметное количество жизней, стали той кузницей, где ковались их национальная идентичность и современное устройство общества. Но только ставший во главе государства Генрих IV сумел положить конец разобщенности французов, указав им путь к новому обществу.

Глава I

КАРАТЕЛИ И ЗАСТУПНИКИ

(Первая религиозная война, 1562— 1563 годы)

A. d'Aubigné. Histoire universelle, livres 3 et 4, tome II, éd. par A. Thierrt. Gèneve, Droz, 1982.

T. de Beze (attribué à). Histoire ecclésiastique des églises réformées. Anvers, 1580. Ed. par Baum et Cunitz, 3 vol. Paris, 1883—1889.

J.-M. Constant. «L'expression du sentiment de la douleur face à la mort dans les memoires des gentilshommes des XVIe et XVIIe siècles», dans: La Vie, la mort, la foi. Melanges offerts a Pierre Chaunu. Paris, PUF, 1993.

La Popelinière. La Vraie et Entière Histoire des troubles depuis Tan 1562. La Rochelle, 1562.

M. Lazard. Agrippe d'Aubigné. Fayard, Paris, 1998.

B. de Monluc. Commentaires (1521—1576), éd. par P. Courteault. Paris, Gallimard, coll. La Pléiade, 1964.

Recueil historique de l'ordre de Saint-Michel. Рукопись под номером 32866-67-68-69. Примечание, касающееся барона Адрета, занимает примерно пятьдесят страниц, написанных д'Озье, королевским генеалогистом, на основании множества документов и различных мемуаров.

A.de Thou. Histoire universelle, livre XXXI, notemment le siège. Edition de 1743.

P. de Vaissières. Le baron des Adrets. Paris, 1930.

L.B.L. de Vinols, baron de Montfleure. Histoire des guerres de Religion dans le Velay, 1re ed. 1862, une seconde par le Centre d'his-toire de la vallée de la Borne, en 1983.

Глава II

АНТРОПОЛОГИЯ СЛАБЕЮЩЕЙ ВЛАСТИ: ОТ ОГНЕННОЙ ПАЛАТЫ (1548) ДО ВАРФОЛОМЕЕВСКОЙ НОЧИ

J. Boutier, A. Dewerpe et D. Nordman. Le Tour de France royal. Le voyage de Charles IX (1564-1565). Paris, Aubier, 1984.

Brantôme. Qeuvros completes. Ed. Lalanne, S.H.F., 11 vol. Paris, 1864-1882.

P. Champion. L'Envers de la tapisserie. Paris, Calmann-Levy, 1935.

P. Champion. Paganisme et Réforme. Paris, Calmann-Levy, 1936.

P. Champion. Paris au temps des guerres de Religion. Paris, Calmann-Levy, 1938.

P. Champion. Paris au temps d'Henri III. Paris, Calmann-Levy, 1942.

I.Cloulas. Catherine de Médicis. Paris, Fayard, 1979-

LCloulas. Henri II. Paris, Fayard, 1985.

A.-M. Cocula. Brantdme: amour et gloire au temps des Valois. Paris, Albin Michel, 1986.

J.-M. Constant. Les Guises. Paris, Hachette Littératures, 1984.

F. de Crue de Stoutz. Anne de Montmorency. 2 vol. Paris, 1889.

Ph. Erlanger. Diane de Poitiers. Paris, Gallimard, 1955.

J.K. Farge. Le Parti conservateur en France au XVIe siècle (Parlement et Faculté de théologie). College de France, 1999-

J. Garrisson. The Provincial Governors of Early Modern France. Yale University Press, 1978.

«Histoire particulière de la cour d'Henri II», publiée par Cimber et Danjou dans: Archives curieuses de l'histoire de France. Vol. III. Paris, 1836.

AJouanna. Le Devoir de revoke. La noblesse française et la gestation de l'Etat moderne (1551—1661). Paris, Fayard, 1989.

AJouanna, J. Boucher, D.Biloghi et G. Le Thiec. Histoire et diction-naire des gueres de Religion. Paris, Laffont, coll. Bouquins, 1998.

R.J. Knetch. Francis I. Cambridge University Press, 1982.

R.J. Knetch. The Rise and Fall of Renaissance France. Londres, Fontana Press, 1996.

La Noue. Discours politiques et militaires, édité par F.-E. Sutcliffe. Paris-Gèneve, Droz, 1967.

H. Lemonnier. Henri II, la lutte contre la maison d'Autriche (1519—1559), première édition. Paris, Histoire Lavisse, 1907. Seconde édition. Paris, Tallandier, 1983.