Юлий Циркин - Испания от античности к Средневековью

Сельская территория поместья обычно делилась на две части. Одну составляли земли, обрабатываемые рабами непосредственно под руководством управляющего — виллика или актора. Однако при больших размерах имений, некоторые из которых превышали 1000 га {126} 126 Blazquez J. М. Nuevosestudios… P. 468-471,535-537. Ср.: Фюстель де Куланж. Римский колонат. СПб., 1908. С. 52. , [21] Позже родственники Феодосия и Гонория, как мы видели, сумели организовать собственные армии, что говорит о значительности их имений. организовать весь труд таким образом было невозможно. Поэтому другую часть делили на сравнительно мелкие участки, которые обрабатывали колону, платившие оброк {127} 127 Фюстель де Куланж. Римский колонат. С. 135-136; Chastagnol A. La fin… Paris, 1976. P. 8. , и рабы, посаженные на пекулий {128} 128 Mangas Manjarres J. La sociedad… P. 64-66. . В пекулий могли отдаваться также мастерские и стада. В ряде случаев пастухами были и колоны. Можно думать, что в латифундиях, хозяева которых отсутствовали, доля колонов была большей, чем там, где собственник сам занимался хозяйством.

В Испании, как и во всей Римской империи этого времени, положение рабов несколько улучшилось. Многие, получая пекулий, приобретали тем самым возможность более свободно распоряжаться своим трудом. Определенное влияние на некоторое смягчение условий рабства оказало распространение христианства. Положение же колонов ухудшилось. Если раньше они были свободными арендаторами, то теперь они прикрепляются к земле и, начиная с IV в., уже не считаются свободными людьми, принадлежа, правда, не к личности господина, а к земле, которую они обрабатывают, становясь «рабами земли» {129} 129 Blazquez J. M. Prolemaseconomicos… P. 141-142; Корсунский А. P. Готская Испания. С. 134-137; Фюстель де Куланж. Римский колонат. С. 123-144; Бартошек М. Римское право. М., 1989. С. 74-75; Alfoldy G. Storia… P. 290-293. . В эту эпоху отпущенники, ранее сохранявшие со своими бывшими хозяевами, которые становились их патронами, лишь моральные и духовные и иногда политические связи, теперь должны нести и вполне материальные обязательства, в том числе обрабатывать выделенные им в имении земельные участки {130} 130 Корсунский А. Р. Готская Испания. С. 121-122; Mangas Manjarres J. La sociedad… P. 64. . Наделе положение различных слоев сельского населения, несмотря на сохранение юридических различий, сближается {131} 131 Alfoldy G. Storia… P. 293. .

Взаимоотношения магнатов и колонов определялись не только чисто экономическими факторами. Латифундисты осуществляли над своими колонами патроциний (patrocinium), т. е. «покровительствовали» им. Это «покровительство» заключалось прежде всего в том, что магнат защищал своих колонов от всяких посягательств на них и их имущество, причем не только и не столько от внешних врагов или разбойников, сколько от государственных чиновников {132} 132 Фюстель де Куланж. Римский колонат. С. 149-151; Mangas Manjarres J. Lasociedad… P. 64; AymardA., Auboyer J. Rome et son Empire. P. 549-550; Petit P. Le Bas-Empire. P. 182. . Колоны отдавали владельцу земли значительную часть плодов своего труда, но зато тот платил за них налоги и не допускал привлечения их к различным государственным повинностям. С целью защиты себя и своих колонов многие магнаты создавали специальные вооруженные отряды, что делало их практически независимыми от местных и даже в какой-то степени от государственных властей. Оказавшись под таким «покровительством», колоны признавали и фактическое право магната вершить суд над ними и вообще вмешиваться в их жизнь и отношения с другими колонами. И такие отношения являлись наследственными. Обладая собственной вооруженной силой, имея возможность вершить суд в своем имении, вмешиваясь не только в экономическую (в нее как раз вмешивались очень редко), но и в повседневную жизнь обитателей своего имения, такой магнат наделе превращался в маленького государя, а его имение становилось не только экономической единицей, но и центром власти.

Надо обратить внимание на самих испанских латифундистов. Латифундии, как правило, носили имена своих первых владельцев даже в случае их последующего перехода в другие руки. Многие современные топонимы Испании ведут свое происхождение от таких названий имений. Большинство подобных топонимов имеют суффиксы -an, -en, -in и окончания женского рода. В основном эти названия происходят из IV—Vbb. (хотя есть и III в.) {133} 133 Menendez Pidal R. Toponimia… P. 118-147; Blazquez J. M. Nuevosestudios… P. 467-473; Mangas Manjarres J. La sociedad… P. 63-64. . Можно говорить, что все (или почти все) хозяева этих латифундий были «новыми людьми», не связанными вовсе или очень мало связанными со старой провинциальной аристократией предшествующей эпохи {134} 134 Balil A. Aspectos sociales del Bajo Imperio// Latomus. 1965. T. 24, 4. P. 888-891; Chas-tagnolA. Les Espagnols… P. 287-290. ; следовательно, речь идет о глубоком социальном перевороте, который произошел входе кризиса III в. {135} 135 Balil A. Aspectos sociales… P. 888; Stroheker K. F. Germanentum… S. 57. , результатом чего стало появление новой знати. Латифундии, принадлежавшие этой новой знати, были распространены во всех районах Испании, но в наибольшей степени они концентрируются в долинах Дуриса и Тага, в верхней части долины Ибера, между верхним Ибером и средним Тагом, в южных предгорьях Пиренеев {136} 136 Blazquez J. M. La economia… P. 554, карта. . Все эти районы в предыдущую эпоху были менее романизованы, чем Бетика и восточная часть Тарраконской (а теперь и Карфагенской) Испании. В Бетике виллы встречаются в долине Бетиса, но особенно, судя поданным топонимики, в горах, окружающих долину, и на побережье, т. е. вне наиболее романизованной и урбанизованной территории {137} 137 Pabon J. М. Sobre los nombres de la «villa» romana de Andalucia // Estudios dedicados a Menendez Pidal. Madrid. 1953. T. IV. P. 95-159. . Использование в названиях местностей отмеченные выше суффиксы были характерны для менее романизованного населения {138} 138 Menendez Pidal R. Toponimia… P. 206. . Все это ведет к выводу, что позднеримское магнатство Испании происходит (по крайней мере, в своем большинстве), вероятно, из местной родовой знати и вообще из кельтского и кельтиберского (в меньшей степени иберского) общества, а не из потомков италийских иммигрантов [22] Даже в Бетике большинство первых владельцев латифундий имело доримские имена: Pabon J. М. Sobre los nombres… P. 159—160. . Разумеется, за несколько веков романизации они уже чувствовали себя римлянами и говорили на латинском языке.