Александр Белов - Тайная родословная человечества

От Туисто происходит первый человек Манн, а Манн в свою очередь является родоначальником трех племенных и культовых групп германцев: истевонов, герминонов, ингевонов.

Основу космогонии составляет мировое древо – ясень Иггдрасиль, которое связывает землю, где живут люди (Мидгард), и небо, где живут боги (Асгард), с подземным миром – царством мертвых – хель. Согласно древнему скандинавскому мифу, Тор вылавливает из первозданных вод «змея Мидгарда» и устанавливает на нем прекрасный Мидгард. Затем три бога во главе с Одином оживляют небесные прообразы людей Аск и Эмбля (ясень и иву), которые они нашли бездыханными и «лишенными судьбы» на берегу океана. «Доделав» людей, вдохнув в их тела жизнь и наделив их судьбой, боги поселяют первых людей в Мидгарде, который специально для них и создан. Таким образом, у людей появляются богини судьбы норны, которые поселятся у корней мирового древа, как раз там, где находится дорога в царство мертвых. За «золотым веком», когда боги и люди наслаждались покоем и бессмертием, следует раскол в стане богов – на асов и ваннов и первая война, которая за этим последовала. Существует древний миф о возникновении смерти от первого копья и первом ритуальном жертвоприношении юного бога Бальдра. Это является прологом к обратному превращению хорошо устроенного богами космоса в хаос. Завершается цикл жизни и мировое древо содрогается, когда на свободу вырываются хтонические чудовища. В этот момент приплывает корабль мертвецов. В последней битве с чудовищами участвуют объединившиеся боги асы и ванны и также павшие воины. Боги и чудовища убивают друг друга. Огненный великан Сурт поджигает мир, и он гибнет в огне и следующем вслед за этим наводнении. Однако мир должен будет вновь возродиться, когда начнется новый цикл жизни.

Весьма интересным и во многом загадочным народом являются этруски. Тайна происхождения этрусской цивилизации, расположившейся на Апеннинском полуострове, до сих пор будоражит умы ученых. Положил начало этим долгим дебатам о происхождении этрусков, по всей видимости, Геродот, живший в X веке до н. э. Греческий ученый указывал на Анатолию, которая сегодня входит в состав Турции, как на возможную прародину этрусков. Геродот живописует о голоде, который длился восемнадцать лет у соседей греков лидийцев, населявших Анатолию. Лидийцы заполняли голодные дни игрой в кости, танцами, состязаниями и прочим – лишь бы отвлечься. Однако в конце концов царь принял мудрое решение – он решил избавиться от половины едоков. По повелению царя жрец разделил лидийцев на две группы и кинул жребий. Одна группа по жребию судьбы, возглавляемая царским сыном Тирреном, села на челны и отправилась искать лучшую долю. По воле изменчивой фортуны корабли пристали к незнакомой земле Умбрии на севере Италии. Лидийцы вышли на берег и построили крепость. Они стали именоваться тирренами по имени своего предводителя. Вся эта история, рассказанная Геродотом, удивительным образом напоминает русские сказки о сыне царя, которого царь повелел посадить в бочку со своей матерью, засмолить и кинул в море, вверив воле волн. Волны вынесли бочку на берег, на котором сын царя воздвиг чудесный град. Этот сюжет использовал Пушкин в своей сказке о царе Салтане.

Однако эту «переселенческую» версию можно при желании опровергнуть. Этрусский язык не принадлежит к группе индоевропейский языков в отличие от греческого, кельтского, галльского и латинского. Лидийский же язык в отличие от этрусского принадлежал к хетто-луийской группе индоевропейских языков. Явная уникальность этрусского языка еще более сгустила атмосферу таинственности вокруг происхождения этрусков.

Иную точку зрения на происхождение этрусков высказал Дионисий Галикарнасский, писавший историю римлян. Он считает римлян мигрантами, имеющими греческое происхождение. Что до соседей римлян – этрусков, ученый является приверженцем той точки зрения, что этруски ниоткуда не мигрировали, а были исконными обитателями Апеннинского полуострова. Их «аборигенная» самобытность проявилась в языке и обычаях.

И в самом деле, в центре древней Этрурии археологи раскопали остатки еще более древней культуры Вилланова. Эти люди, получившие прозвище «ранние этруски», селились в овальных и прямоугольных хижинах, построенных из глины, камыша и дерева. Они были искусными кузнецами и гончарами. Они хоронили пепел умерших в керамических урнах, которым часто придавали форму миниатюрных хижин. Хотя им было известно железо, они изготовляли оружие и инструменты из бронзы. Этот спокойный сельский мир на лоне природы перетерпел резкие изменения в 8 веке до новой эры в результате так называемой экономической революции. Не исключено, что именно в это время на землю Этрурии прибывают финикийцы, которые как раз в конце IX века до н. э. основывают свои колонии на острове Сардиния, в северной Африке, на побережье Туниса и знаменитый Карфаген. Влияние пришлых финикийцев и обеспечило взлет и «новое дыхание» этрусской цивилизации.