Михаил Заборов - Папство и крестовые походы

Из средневековья лозунг крестового похода перешел в новое время; к этому лозунгу обращались реакционные силы, чтобы видимостью борьбы во имя религии маскировать свои действительные антинародные и завоевательные цели.

С самого начала существования Советского государства правящие круги капиталистических стран Европы и США, стремясь уничтожить или ослабить его, старались противопоставить молодой социалистической республике враждебный блок стран Европы, якобы объединенной христианской цивилизацией. Всемерную поддержку этим кругам оказывал Ватикан. В 1918—1920 гг. римский папа Бенедикт XIV, прикрываясь лозунгом защиты религии, активно поддерживал иностранную интервенцию в России, сколачивал антисоветский фронт. Через десять лет, в начале 1930 г., другой римский первосвященник — Пий XI — провозгласил крестовый поход против СССР, что послужило сигналом для развязывания антисоветской кампании в международном масштабе.

В 30-х годах лозунг крестового похода был подхвачен немецкими и итальянскими фашистами. Готовясь к осуществлению похода на Восток («Дранг нах Остен»), гитлеровцы усиленно разглагольствовали о необходимости крестового похода против большевизма. Истеричными призывами к тому, чтобы покончить с «богопротивным большевизмом», Геббельсы и розенберги стремились ввести в заблуждение немецкую и мировую общественность, изобразив фашистских головорезов как борцов за христианские принципы, стремились мобилизовать немцев на подготовку к захватнической войне против СССР. Характерно, что свой злодейский план нападения на Советский Союз гитлеровцы назвали именем немецкого предводителя третьего крестового похода, императора Фридриха I Барбароссы.

От нацистов не отставали и поклонники Муссолини, которые по-своему даже «усовершенствовали» практику крестоносной пропаганды, расширив сферу ее применения. Истребляя мирное население Эфиопии в 1935 г., итальянские фашисты твердили, что поступают так во имя приобщения к истинной вере эфиопов — еретиков, схизматиков и язычников: был провозглашен крестовый поход против Эфиопии — таким образом фашисты надеялись освятить агрессивную войну в глазах верующих итальянцев.

Такой же трюк был применен испанскими фашистскими мятежниками; которые вкупе с своими немецкими и итальянскими союзниками душили республику в Испании под знаменем крестового похода против «красных».

Так, еще до начала второй мировой войны средневековый лозунг крестового похода получил широкое применение в реакционной империалистической пропаганде. Папство и фашизм, в своей ненависти к СССР и ко всем прогрессивным силам действовавшие рука об руку, вложили в понятие «крестовый поход» содержание, отличное от средневекового; они приспособили его к своим целям, увидев в нем важное средство идеологической подготовки и обоснования кровавых авантюр империалистов.

Эта практика лжи и обмана получила дальнейшее развитие в период второй мировой войны, когда те, кто направлял гитлеровскую агрессию, всячески старались внушить фашистской солдатне мысль о том, что убивая и грабя, сжигая и разрушая, воинство фашистского райха действует во имя высших идеалов, одобряемых самим небом. «С нами бог» — такой девиз был начертан на поясных пряжках гитлеровских вояк. Лозунг крестового похода против большевизма, провозглашенный немецкими фашистами, служил знаменем для наиболее темной части солдат немецко-фашистской армии, католиков и протестантов, одурманенных нацистской пропагандой.

Крестоносная демагогия заправил гитлеровской Германии нашла подражателей у ее сателлитов. Так, румынское фашистское правительство (клика Антонеску) учредило медаль «Крестовый поход против большевизма»; этой медалью оно награждало гитлеровцев, наиболее отличившихся на фронтах.

В годы, когда все прогрессивное человечество возлагало свои главные надежды на Советский Союз и его героическую армию, Ватикан не оставил своих прежних, антисоветских позиций; после поражения гитлеровцев под Сталинградом папа Пий XII в рождественском послании 1942 г. призывал к крестовому походу против социализма.

После победы антигитлеровской коалиции и разгрома фашизма крестоносная фразеология Пия XI и бесславно окончившего свои дни «фюрера» была взята на вооружение вдохновителями холодной войны. В 1946 г. папа Пий XII обратился по радио к паломникам, собравшимся на церемонию возложения королевского венца на икону «девы Марии из Фатимы» [110]: говоря о необходимости выполнить повеление этой «пресвятой девы» об «обращении России в католицизм», папа заявил, что нужно действовать так, как действовали крестоносцы. По сути, это был призыв к крестовому походу против СССР.