Сен-Жилль, т. е. граф Раймунд IV.
Готфрид Бульонский.
Граф (comes — лат.).
Боэмунд.
Описываемые события относятся к 1098 г.
29 ноября 1098 г.
Греческий огонь — горючая смесь из селитры и нефти, ранее использовавшаяся лишь византийцами, притом — в морских сражениях: через особые трубы жидкость выбрасывалась на корабль неприятеля, который таким образом предавался пламени. Ко времени крестовых походов греческий огонь был уже известен сельджукам и арабам, применявшим его в сухопутных боях.
Французский рыцарь из Лимузена, виконт.
Изложение здесь отрывочно, автор перескакивает от одного к другому, что наводит на мысль относительно дневниковой основы его беглых заметок.
С 11 декабря 1098 г. по 15 января 1099 г.
Епископ Гийом из Оранжа, находившийся с ополчением провансальцев.
Здесь в смысле золотые монеты вообще.
23 ноября 1098 г.
Баррой хронист называет сирийский городок Аль-Барру, взятую крестоносцами немного ранее описываемых здесь событий.
То есть использовать осадные орудия.
Далее следует рассказ о явлении апостолов, который для краткости опускается.
11 декабря 1098 г.
То есть греческий огонь.
492 год хиджры соответствует 1098/99 году христианского летосчисления.
Мухаррам — первый месяц лунного календаря.
В тексте употреблено арабское слово «аман» — буквально «безопасность», «охранная грамота», а также «выкуп за сохранение жизни».
То есть установили кресты на минаретах города.
Сафар — второй месяц мусульманского календаря.
Здесь, по-видимому, у хрониста неточность, так как восьмой день до июньских ид — это 6 июня; однако вторник приходился на 7 июня, когда, следовательно, и началась осада города крестоносцами.
Их отряды стояли против ворот и башни Давида, расположенной в западной части города.
Эти события происходили 13 июня.
Малая стена находилась перед главной — на северной стороне города.
Речь идет о генуэзских кораблях, прибывших в Яффу 17 июня.
Хронист имеет в виду «эмира Вавилонского», как он называет египетского султана, утвердившего свою власть над Иерусалимом в августе 1098 г.
Эта схватка происходила 18 июня.
Те же детали, но гораздо более четко описывает и Фульхерий Шартрский: «За водой они ходили далеко, за пять или шесть миль, и каждый день приносили ее оттуда в своих бурдюках».
В окрестностях Иерусалима леса не было.
То есть сделав их выше, следовательно, надежнее в обороне.
С 9 на 10 июля. С восточной стороны город до этого времени не осаждался. Башня, придвинутая в эту ночь, была установлена между церковью св. Стефана и Кедронской долиной.
Между 10 и 12 июля.
13 и 14 июля.
Хронология в этом месте довольно сбивчива: в действительности совет князей еще 6 июля постановил провести крестную процессию, о которой рассказывается в хронике, и она была проведена в пятницу 8 июля.
15 июля.
Неясно, имеет ли в виду хронист час начала казни или час смерти Иисуса Христа, как они называются в евангельских повествованиях; согласно евангельской традиции, он был распят около 9 часов утра, а скончался около 3-х часов пополудни.
Готфрид Бульонский.
Граф Евстафий Булонский.
Раймунд Тулузский.
Засыпка рва начата была провансальцами 12 июля.
То есть греческий огонь.
Башня эта расположена в западной части города.
Имеются в виду так называемые Яффские ворота, через которые обычно паломники, прибывшие из Европы на кораблях, входили в город.
То есть в качестве охранного символа, в знак того, что они берут на себя защиту этих людей.
Читать дальше