Алекс Громов - Нарком Берия. Злодей развития

А потом пьеса превращается в парадоксальный диалог Сталина и Берии, с ловушками, игрой смыслов и непрестанной опасностью:

Сталин

Берия

Сталин

Берия

Сталин

Берия

Сталин

Лаврентий Павлович был одним из немногих советских руководителей, носивших шляпу, и единственным, чей образ в массовом сознании накрепко связан с этим головным убором. Никита Сергеевич, который тоже шляпы явно любил и умело носил, как бы ни пытался играть в простеца, почему-то этим не запомнился. И уже совсем редкий современник сможет сейчас сообразить, как выглядел Молотов, который носил весьма элегантные шляпы по долгу службы, — западные дипломаты его бы не поняли, появись он в кепке или с непокрытой головой, не те еще были времена.

А какую, собственно, шляпу носил Берия? Внимательное рассматривание старых фото, несмотря на их небезупречное качество, все же позволяет сделать вывод, что Лаврентий Павлович предпочитал «федору», шляпу, вошедшую в моду еще в конце XIX века и сохранявшую популярность по крайней мере всю первую половину следующего столетия. Она прочно ассоциируется со стилем нуар в кино — шляпа гангстеров и сыщиков, «плохих парней» и их не менее крутых оппонентов. И со стилизованным под ту эпоху Индианой Джонсом, конечно, тоже. Шляпа из мягкого фетра, которую так удобно низко надвинуть на глаза. И да, конечно, три характерные вмятины на тулье…

Причем на голове Берии эта шляпа сидит именно с той естественной небрежностью, как у вышеупомянутых голливудских персонажей. В отличие от Молотова, на чьей макушке «федора», которую он тоже порой надевал вместо более официальных шляп, выглядит такой чрезмерно аккуратной, будто это вовсе и не шляпа цивилизованных маргиналов.

Что заставило нашего героя выбрать именно этот фасон? Его модная популярность или подсознательно ощущаемое родство с теми брутальными и циничными, но не лишенными проблесков душевности героями, которых так блистательно воплощал в кинематографе 40-х знаменитый Хамфри Богарт? Трудно представить, чтобы такому большому любителю кино, которым был Лаврентий Павлович, не довелось посмотреть легендарную «Касабланку»… И строго говоря, он сам, особенно в рассмотренных выше мифических ипостасях, вполне вписывался в разряд героев нуара.

Уже во времена брежневского застоя загадки и неразгаданные секреты, связанные с Берией и его «выпиливанием» из власти, стали неактуальными. «Роковые тайны прошлого» оказались в моде только с горбачевской перестройкой, когда был частично открыт доступ к архивам и появились мемуары участников событий. Но вот насколько достоверные — это уже другой вопрос. Достаточно перечитать тексты того же Никиты Хрущева.

Позже всплыли «мемуары» любовницы (вот тут странно — что подобные тексты не хлынули потоком) и так называемые дневники Берии. Начались киновоплощения Берии, и возник почти что культ альтернативного развития СССР и его вождя — Лаврентия Берии, рожденный из ностальгии и ярких осколков прошлого.

Берия, с интересом читавший историческую литературу, вряд ли оценил бы такое как настоящую историю…

Как совместить задуманную Берией перестройку и его кровавое прошлое, в котором он занимал место одного из главных палачей сталинского режима? Достоевский употреблял выражение «злодеи развития». Именно к ним можно отнести Л. П. Берию…

1. Берия Л. П. К вопросу о истории большевистских организаций в Закавказье. 1935.

2. Великое счастье жить в сталинскую эпоху: Сб. / Сост. С. Кузменко. М.: Профиздат, 1950.

3. Берия Л. П. Под великим знаменем Ленина — Сталина: Статьи и речи. Тбилиси, 1939.

4. Шверник Н. М. Товарищ Сталин — продолжатель великого дела Ленина. М.: Государственное издательство политической литературы, 1950.

5. История Всесоюзной коммунистической партии (большевиков). М.: Государственное издательство политической литературы, 1945.