Рудольф Баландин - Тайны Всемирного потопа и апокалипсиса

Спрос рождает предложение. Вот и появляется в большом количестве интеллектуальная продукция соответствующей направленности, хотя частенько и не вполне доброкачественная.

Запугивание населения всякого рода катастрофами — земными и космическими — выгодно тем, кто надеется получить ассигнования на научные исследования и разработки, призванные защитить людей от этих бедствий. В одних случаях такое запугивание вполне обоснованно, в других (например, в связи с астероидной опасностью) надуманно.

Странным образом ни крупные научные организации, ни суетливый Гринпис словно не замечают, что наиболее страшный экологический и даже демографический урон наносит автомобильная промышленность. Специалисты предпочитают обходить данную тему, на которой не только денег себе не заработаешь, но и неприятности наживешь: слишком большие капиталы вложены в эту и связанные с ней отрасли.

Наконец, правителям и богатеям выгодно страшить народ всяческими природными катастрофами, чтобы он меньше обращал внимания на социальные конфликты и экономические трудности, а также не задумывался о бессмысленности своего существования. Тут приходятся кстати и самые диковинные и даже диковатые выдумки эзотериков и оккультистов, «специалистов» по тайнам мироздания и души человеческой.

Как видим, слишком много влиятельных лиц заинтересованы в пропаганде различных бедствий.

Впрочем, населению земного шара действительно грозят некоторые природные катастрофы. В то же время имеется возможность их предвидеть и даже в некоторых случаях предотвратить. Однако имущим власть и капиталы это невыгодно или безразлично. У них совершенно другие интересы и помыслы: сохранение своего господства и приумножение доходов. Вот и получается как в евангельской притче о слепых, которых слепой поводырь ввергает в канаву (или ведет к пропасти, добавим от себя).

На этот сакраментальный вопрос Иоанн Богослов, как мы знаем, ответил без точного указания даты: «время близко».

Понимать такие слова можно по-разному. В историческом аспекте они относятся к тому конкретному моменту, когда писалось послание. Вне событий той эпохи в плане индивидуальном они касаются каждого из нас (ибо окончание жизни каждого человека постоянно приближается), а в плане общечеловеческом — к любому историческому периоду.

В Евангелии от Луки приведен ответ Иисуса Христа на вопрос фарисеев: «не придет Царствие Божие приметным образом и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть».

Великая мысль. Да, прежде всего человеку следует помнить, что в душе его Царство Божие (хотя и бесовские помыслы тоже скрываются во многих душах, и нередко побеждают).

Но разве во Вселенной не царствует Бог, олицетворяющий гармонию мироздания, вечность разума и жизни? Разве не предрекает Апокалипсис кару свыше, которая сметет с лица земли погрязшее в грехах человечество?

И на этот вопрос ответил Христос, по свидетельству святого Луки. «Сказал также ученикам: придут дни, когда пожелаете видеть хотя один из дней Сына Человеческого, и не увидите; и скажут вам: вот, здесь, или: вот, там, — не ходите и не гоняйтесь, ибо, как молния, сверкнувшая от одного края неба, блистает до другого края неба, так будет Сын Человеческий в день Свой.

Но прежде надлежит Ему много пострадать и быть отвержену родом сим. И как было во дни Ноя, так будет и во дни Сына Человеческого: ели, пили, женились, выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, и пришел потоп и погубил всех.

Так же, как было и во дни Лота: ели, пили, покупали, продавали, садили, строили; но в день, в который Лот вышел из Содома, пролился с неба дождь огненный и серный и истребил всех; так будет и в тот день, когда Сын Человеческий явится».

Выходит, Судный день может последовать в любое время, и нам не дано знать точную его дату. А многое из того, что происходит на Земле, говорит о том, что он неминуемо приближается.

В контексте геологической истории в этом нет ничего удивительного. Напротив, как свидетельствуют неопровержимые данные палеонтологии, вымирают все виды высших животных, к которым относится и человек современного облика. И чем более сложно организованы существа, тем быстрее сходят они с арены жизни.

Дольше всех пребывают и процветают на планете самые примитивные одноклеточные — цианобактерии, сине-зеленые водоросли. Их геологический возраст превышает 4,5 миллиардолетий. Из млекопитающих один из самых долгоживущих видов — крысы. А непосредственные предки и близкие родственники нашего вида (человек разумный — так гордо и не вполне справедливо мы нарекли себя) вымирали чрезвычайно быстро, в течение сотен, а то и десятков тысячелетий.