Авторское интервью 1994 года.
Авторское интервью, Санкт-Петербург, 1994 год.
Там же.
См. анализ разноречивого контекста у Бахтина (Бахтин 1975 [1934]. Часть 2: «Слово в романе»).
Кантор 1998: 21.
Барко 1981.
Интервью с Гусевым см. в: Nikkila 2002.
Ницше 2005: 447.
Авторское интервью с Шинкаревым, Санкт-Петербург, 2005 год.
Шинкарев 1990: 18.
Там же.
Шинкарев 1996: 81–82.
Guerman 1993b.
См. главу 4.
См.: Берлин 1998: 19–43.
Авторское интервью с Шинкаревым, Санкт-Петербург, зима 2005 года.
Довлатов 1993: 23, см. главу 4.
Подробнее о принципе сверхидентификации (overidentincation) см.: Žižek 1993b, Yurchak 1999, 2006, 2008, 2011a; Воуег и Yurchak 2010.
Авторское интервью с Шинкаревым, Санкт-Петербург, 2005 год.
См.: Tang 1991.
См.: Farquhar и Zhang 2005: 303.
Farquhar и Zhang 2005: 310.
См.: Митьки 2008.
Авторское интервью с Шинкаревым, Санкт-Петербург, 2005 год.
См.: Мазин 1998b: 40.
Там же.
Авторское интервью с Юфитом, Санкт-Петербург, 2004 год.
Авторское интервью с Кустовым, Санкт-Петербург, 2005 год.
Авторское интервью с Кустовым, Санкт-Петербург, 2005 год.
Там же.
Там же.
Цитата по авторскому интервью с Юфитом. См. подробное описание этого эксперимента в: Мазин 1998Ь: 120.
Цитата приводится по авторскому интервью с Юфитом, Санкт-Петербург, 2004 год. Однако см. подробное описание и анализ этих событий в: Мазин 1998b: 63.
Принцева 2011.
Авторское интервью с Юфитом, Санкт-Петербург, 2004 год. См. также: Федотова 2010.
Мазин 1998b, см. также: Berry и Miller-Pogacar 1996. См. также сравнение между практиками искусства и документирования искусства в: Groys 2008: 53– 66.
Авторское интервью с Кустовым, Санкт-Петербург, 2005 год.
Авторское интервью с Андреем Мертвым, Санкт-Петербург, 2005 год.
Авторское интервью с Е. Юфитом, 2004 год.
Cм.: Agamben 2004: 106.
Авторское интервью с Андреем Мертвым, Санкт-Петербург, 2005 год.
Авторское интервью с Шинкаревым, Санкт-Петербург, 2005 год.
Baudrillard 1994: 3.
Михельсон 1989. См. также: Мазин 1998b: 42.
Михельсон 1989.
Михельсон 1989.
См.: Мазин 1998b: 58–59, сн. 69.
См. анализ процесса деконтекстуалшации и реконтекстуализации символов при неизменности их формы в: Urban 1996.
Бахтин 1965: 106.
См. анализ «Всешутейшего и Всепьянейшего собора» времен Петра Первого в: Лихачев 1984:7–71.
Подробнее о выступлениях группы «Лайбах» см. в: Monroe 2005: Žižek 1993b; Grtrnic 2000 и 2003; Postmodernism and the Postsocialist Condition 2003.
См. более подробно в: Yurchak 1999 и 2006.
О разных взглядах на преемственность между авангардом и соцреализмом см.: Гройс 1990b; Архангельский 2005; Деготь 2010.
См.: Sikimii 1999: 27–37. По поводу общего обсуждения тем табуированного насилия и смерти в юморе см.: Dundes и Hauschild 1983; Uli и Dundes 1988.
На этот факт обращали внимание многие исследователи. См.: Мазин 1998b: 42; Русский школьный фольклор 1998; Лурье 1983; Чернявская 2011: 141–154.
Freud 1919: 241.
Freud 1919:243–245. См. подробный разбор понятия «жуткое», его связи с понятием «возвышенное» и трудности его перевода на русский в: Мазин 1998а: 168–188.
Макаревич 2002: 14.
Foucault 1998с: 182.
См.: Пригов 1997.
Зорин 1997: 10–23.
«Обращение» — Правда. 1982. 12 ноября.
Интервью с Андреем К. Санкт-Петербург, 1994 год.
Интерпретация этого документа была составлена на основании авторского интервью с Андреем К., Санкт-Петербург, 1994 год.
Об устойчивости этого типа анкет и документов как части советской политической идентификации см.: Ssorin-Chaikov 2003: 106.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу