В некоторых из этих нападений участвовали и полки русских князей — соперников тех, на кого совершались походы. Как видно из приведенного перечня, монголо-татары вовсе не охраняли границы русских княжеств, как думает Б. Васильев. В то же время частота ордынских нападений на русские княжества, охватываемая этими нападениями территория не таковы, чтобы изменить этнический облик населения этих княжеств, о чем пишет Тийт Маде. Конечно, победоносная солдатня всех народов и во все времена грабила мирное население и насиловала женщин, но это не приводило к изменению этноса, появлению у него таких качеств, как агрессивность, желание демонстрировать силу и присваивать чужие достижения. Мысли эстонского профессора порождены не знанием, а предрассудками. В самом деле, как с позиций Тийта Маде ответить на вопрос, чем занимались русские мужчины в течение 12 лет между двумя большими походами монголо-татар на русские княжества в 1281 и 1293 гг.? Наверное, растили собственных детей, но такой ответ явно расходится с утверждениями Маде.
Приписывая русскому народу чрезвычайную воинственность и неспособность к каким-либо свершениям, исходными носителями указанных отрицательных черт Т. Маде считает золотоордынцев, состоявших первоначально преимущественно из различных тюркских народов. Такая точка зрения может быть порождена только собственным шовинизмом. В тех случаях, когда происходило смешение русского и тюркского этносов, ничего ужасного, как прокламирует Тийт Маде, в реальности не возникало. Разве мало дали миру Чаадаев и Бердяев, Аксаков, Тургенев, Салтыков-Щедрин, Римский-Корсаков, Рахманинов, Келдыши, наконец, Ахматова? [36] Баскаков Н. А. Русские фамилии тюркского происхождения. М., 1979.
Давно известно, что дефицит знаний рождает невероятных химер воображения.
К сожалению, воображение питает и некоторые постулаты Г. Губайдуллина и X. Юнусовой. Как видно из приведенного перечня походов монголо-татар на русские княжества, со второго десятилетия XV в., пытаясь по-прежнему прорваться к центру русских земель того времени — Москве, монголо-татары в состоянии были тревожить главным образом только южные и восточные границы Руси. Ограничение масштабов и географии их походов было связано с распадом в XV в. Золотой Орды. Этнически Золотая Орда при своем образовании в 1242 г. была весьма пестрой. Ее тонкий господствующий слой был монгольским, но основная масса кочевников — тюркской. Масса эта состояла главным образом из кыпчаков-половцев, а также торков, печенегов, берендеев и тюркских народностей Заволжья и Средней Азии. За два столетия существования Золотой Орды население ее европейской части этнически стало однородным. Знать приняла тюркский (половецкий) язык, стал единообразным обряд погребения, исчезли этнографические различия в украшении одежды и т. д. В XV в. образовался новый народ — татары [37] Федоров-Давыдов Г. А. Кочевники Восточной Европы под властью золотоордынских ханов. М., 1966. С. 247-248.
. Однако политического единства этот народ не сохранил. В граничившей с русскими княжествами части Золотой Орды происходил процесс феодального дробления. В 30-х гг. XV в. от нее отделяются Среднее Поволжье, Крым, Астрахань. В Среднее Поволжье переходят кочевники бывшего хана Золотой Орды Улуг-Мухаммеда, которые образуют Казанское ханство [38] Сафаргалиев М. Г. Распад Золотой Орды // Ученые записки Мордовского государственного университета. Саранск, 1960. Вып. XI. С. 235, 239, 241.
. Казанские татары родственны, таким образом, татарам астраханским и татарам крымским.
Когда в 1944 г. началось выселение крымских татар из Крыма, то этот абсурдный политический шаг, о котором сейчас много знают и пишут, был дополнен абсурдом научным, о котором и теперь почти не говорят. Было принято специальное постановление, согласно которому казанских татар следовало считать народом, никак не связанным с крымскими татарами. Стали разрабатываться теории, утверждающие, будто казанские татары — прямые наследники древних волжских булгар, а не отколовшаяся в XV в. часть Золотой Орды, как и крымские татары. Жертвами этой теории и стали Г. Губайдуллин и X. Юнусова, логично пришедшие к выводу о татарском иге над татарами, хотя сиюминутный, псевдополитический характер такой теории, игнорирующей многочисленнейшие исторические факты, совершенно очевиден. Конечно, 500 лет отдельного существования казанских и крымских татар обусловили определенное этническое своеобразие этих народов, но различий между ними не более, чем между, например, украинцами и белорусами. В XV в. казанские татары продолжили золотоордынскую традицию военных походов против русских земель, однако в глубь этих земель им удавалось проникать редко. Страдали главным образом пограничные районы.
Читать дальше