Нил Тайсон - На службе у войны - негласный союз астрофизики и армии

Вернуться

23

Согласно общенациональному опросу общественного мнения, проведенному Институтом Харриса в 2005 году по выборке 1833 взрослых граждан США, «семь из каждых десяти (70 %) взрослых американцев считают, что через 10 лет Китай станет сверхдержавой. 41 % думают то же самое и о Японии, затем идут Евросоюз (31 %), Великобритания (25 %), Индия (20 %) и Россия (15 %)». www.prnewswire.com/news-releases/us-public-less-concerned-about-chinas-potential-to-grow-economically than-militarily-in the-next-ten-years-55627132.html.

Вернуться

24

Джон Дингелл, председатель Комитета по энергетике и коммерции, констатировал на закрытии слушаний: «Хотя научное обоснование проекта вызывает восхищение, не оно является предметом сегодняшних слушаний. <���…> Контрольно-следственному подкомитету случалось детально рассматривать многие десятки обоснований расходов на приобретения по оборонным статьям, многие из которых были подготовлены с серьезными нарушениями. Но из всех когда-либо виденных нами проектов SSC относится к худшим в смысле хозяйственных злоупотреблений и нарушений правительственных постановлений».

Вернуться

25

В 2000 году на долю США приходился 31 % мировой экономики, а на долю Китая – 4 %. К 2015 году эти цифры изменились: немногим более 24 % у США и почти 15 % у Китая. foreignpolicy.com/2017/02/24/infographic-heres-how_the-global-gdp-is-divvied-up.

Вернуться

26

В отношении желательности превосходства США см., например, доклад консервативного аналитического центра в Вашингтоне «Проект нового американского века» (Project for the New American Century): «Соединенные Штаты – единственная мировая сверхдержава, сочетающая доминирующую военную мощь, глобальное технологическое лидерство и крупнейшую экономику мира. Более того, Америка возглавляет систему альянсов, объединяющую все остальные ведущие демократические мировые державы. Сейчас у Соединенных Штатов нет соперника в мировом масштабе. Высшая стратегия Америки должна быть направлена на сохранение и расширение этого выгодного положения на сколь возможно долгое время».

Вернуться

27

Перевод английского перевода, представленного в Британском музее, зал № 7. – Прим. перев.

Вернуться

28

Пэрри (J. Н. Parry, Trade and Dominion… pp. 3, 5–6).

Вернуться

29

Кутзее (J. M. Coetzee, Waiting for the Barbarians, p. 133). Русский перевод: Дж. M. Кутзее. В ожидании варваров. М.: Эксмо, 2010. Пер. А. Михалева.

Вернуться

30

Саскинд (Ron Suskind, Without a Doubt…).

Вернуться

31

Дауд (Maureen Dowd, Are We Rome?…).

Вернуться

32

Циркадные ритмы – циклические колебания интенсивности различных биологических процессов, связанные со сменой дня и ночи. Период циркадных ритмов обычно близок к 24 часам. По современным представлениям, они имеют эндогенное происхождение («биологические часы»), но, так как они все же связаны с суточным циклом, непонятно, как, по мнению автора, они могли бы развиться в отсутствие солнечных и лунных циклов. – Прим. перев.

Вернуться

33

См. обсуждение биологических часов в организмах, от сине-зеленых водорослей до человека в книге Ньютона (Roger G. Newton, Galileo’s Pendulum, pp. 4-23).

Вернуться

34

Например, кости из Лебомбо, датируемые ок. 35 000 лет до н. э., из горного района на границе Южной Африки и Свазиленда; кости из Ишанго (ок. 20 000 лет до н. э.) из области на границе Заира и Уганды; наскальные рисунки (ок. 18 000 лет до н. э.) в пещере Ласко (Франция). Считается, что многие из надрезанных «календарных костей» использовались женщинами для отслеживания менструальных циклов.

Вернуться

35

Уэллс (Ronald A. Wells, Astronomy in Egypt…), pp. 33–34; Брэстед (]. H. Breasted, The Beginnings of Time-Measurement…), p. 294.

Вернуться

36

См. обсуждение кальпы и связанных с ней единиц времени у Пингри (D. Pingree, Astronomy in India…), p. 129; о счете времени майя у Эвени (Anthony F. Aveni, Astronomy in the Americas…), pp. 272–273.

Вернуться

37

См.: Гудрик-Кларк (Nicholas Goodrick-Clarke, The Occult Roots…), pp. 104, 192–197. Ланц фон Либенфельс, издатель немецкого националистического журнала начала XX века «Остара» (по имени древнегерманской богини весны. – Прим, перев ,), увлекался всяческими оккультными, эзотерическими, спиритуалистическими и арийскими течениями. Подзаголовок его журнальчика звучал как-то вроде «Белокурая раса и права человека». Гитлер в молодости заинтересовался этим изданием и пришел в редакцию «Остары», чтобы купить прошлые выпуски журнала, но его очевидная бедность произвела на Либенфельса такое жалкое впечатление, что тот просто подарил ему просимое.