Сергей Ковалев - История вашего будущего

— радуй других;

— будь совершенным;

— спеши.

Пришлось объяснить, потратив довольно много драгоценного времени (в буквальном смысле этого слова: я ведь довольно дорогой психотерапевт) на не особо нужные объяснения (напомню, что ответ на вопросы «что?» и «почему?» — «Что происходит и почему?» — вовсе не является ещё и ответом на вопрос «как?» — «Как сделать и убрать то, что происходит, пусть и почему?»). Что изначально в транзактном анализе было постулировано, что программирование ребёнка его родителями совершается (в том числе) и за счёт передачи некоторых «рецептов счастливой жизни», каковые иначе, чем благоглупостью часто и не назовёшь. Что ещё в начале семидесятых годов Т.Кейлер обнаружил, что наиболее часто употребляемыми являются пять так называемых драйверов — неких родительских посланий, каковые далее функционируют прямо как какие-то внутренние голоса. И во все те моменты, когда человек решает хоть как-то расслабиться и выйти за пределы своего сценария, тут же жёстко и непреложно загоняют его назад «в стойло»:

— будь совершенным;

— родуй других;

— старайся;

— будь сильным;

— торопись.

— Ну и что в этом плохого? — запротестовал почтенный профессор. — Я, например, согласен почти со всеми из этих утверждений. И практически всю свою жизнь так и жил: радуя других, стараясь быть совершенным и поспешая в своих делах и свершениях...

— Да потому, — прервал я его пафосное выступление, — что всё это нужно рассматривать не в категориях «ложь» или «правда», а с точки зрения того, помогает или мешает оно жить... Выглядят эти убеждения и впрямь логично и даже привлекательно. Но при том все они — подчеркну, все! — являются совершенно неэкологичными. Потому что, во-первых, вы никогда не будете совершенным всегда и во всём, а это значит, что, следуя драйверу «Будь совершенным», просто обречены на вечную неудовлетворённость собой и своей жизнью. Во-вторых, вы никак не входите в число так называемых других, из чего неизбежно последует то, что, сделав драйвер «Радуй других» своим жизненным принципом, лично себя вы радовать не то что не будете, но даже и не сможете... В-третьих, «стараться» вовсе не значит «завершать» и «осуществлять», и потому миллионы людей, ошибочно ориентирующихся на это самое «Старайся!», истово и неистово занимаются буквально чёрт знает чем, но только не целенаправленной и целесообразной активностью, а притом ещё и загоняют себя в безумной и бездумной гонке... В-четвёртых, человек не может не быть слабым хотя бы для того, чтобы просто отдохнуть, и оттого те, кто принимают близко к сердцу драйвер «Будь сильным», часто не доживают даже до своего шестидесятилетия... Ну, а в-пятых, поспешать нужно не спеша, а жить — с чувством, толком и расстановкой, и потому те, кто руководствуется драйвером «Спеши» живут в суете и переутомлении...

— Ну всё про меня! — вздохнул д.м.н. — И про мою глупую жизнь...

— А что особенно интересно, — решил я таки завершить свой излишне пространный экскурс в теорию транзактного анализа, - так это то, что каждый сценарный паттерн — напоминаю: то, как мы будем проживать свою жизнь, — имеет в основе вполне определённые драйвера и их сочетание...

Я открыл одну из книг по транзактному анализу и сунул профессору под нос нижеприведённую таблицу (рис. 13).

— И, соответственно, не устранение, упаси Боже, а замена драйверов на их позитивные аналоги, которые записаны в третьей колонке таблицы, позволяет существенно нивелировать всевластие сценарного процесса...

Я не стал говорить, что, в принципе, могу просто его убрать, этот самый сценарный процесс. Потому что не знал, смогу ли в этом случае гарантировать экологичность изменений: ведь, избавившись от старого «как жить?», он должен бы вместе со мной открыть новые принципы и правила своей жизни. А вот к этому-то уважаемый профессор как раз и не был ещё готов...

Однако кое-что заслуженный врач России уже понял.

— «Радуй других, будь совершенным и спеши», — медленно и отрешённо процитировал он драйвера сценарного паттерна «Открытый конец».— Так

вот почему она мне была так нужна... Теперь меня некому направлять, и я действительно не знаю, что делать... А как же тогда быть, ведь я точно уверовал, что моя жизнь закончена?

— Да ничего особенного, — вздохнул я.— Просто поверить в нечто другое...