Николай Орбел: Ecce liber. Опыт ницшеанской апологии

Ф.Ницше. Т. II, с.422.

См. Ф.Ницше. Т. II, с. 500; а также К. Ясперс. Смысл и назначение истории. М., 1994.

M.Heidegger. Gesamtausgabe. Frankfurt 1976, Bd. 46, S. 40 41.

«Воля к власти», Предисловие, § 4.

А.Розенберг. Миф XX века. Таллинн 1998, с. 386.

K. Jaspers. Nietzsche. Chicago. 1966, p. XIII–XIV.

H.Marcuse. Culture et Societe. P. 1980, p. 63.

А. Камю. Бунтующий человек. М. 1990. с. 177.

Т. Адорно. Проблемы философии морали. М., 200, с. 198–199

G.Bataille. Sur Nietzsche. Oeuvres completes. T. II. P. 1973, p. 186–187.

Ф.Ницше, T. II, с. 731.

Юрген Хабермас как то заметил: «Новалис — пострашнее Гитлера».

А.Вебер. Кризис европейской культуры. СПб, 1999, с. 473.

KSA I, 117.

Наст. изд. § 861.

А. Камю. Бунтующий человек. М. 1999, с. 14.

Ф. Достоевский. Бесы. М., 1998, с. 551.

Вяч. Иванов. Родное и вселенское. М., 1994. с. 83.

Ф.Ницше. Т. II, с. 67.

KGB III, 1, S. 490.

Ф.Ницше. Т. II, с. 184.

KGB III, 1 499.

G.Deleuze. Preface pour l’edition americaine de «Nietzsche et la philosophie». In: Deux regimes de fous. P. 2003. p. 189.

G.Deleuze. Preface pour l’edition americaine de «Nietzsche et la philosophie». In: Deux regimes de fous. P. 2003. p. 189.

Н.Бердяев. Истина и откровение. СПб., 1996, с. 178.

Б.Муссолини. «Триасъ», с. 30.

Т. Адорно. Негативная диалектика.М., 2003, с. 339.

A.Baeumler. Nietzsche als Philosoph und Politiker. Leipzig, 1931,S. 171–172.

G.Vattimo. Il sojetto e la masquera. Nietzsche e il problema di liberazione. Milano 1999, p. 369.

KGB III, 5, S. 57–58.

П.Слотердайк. Мыслитель на сцене. Материализм Ницше. В кн.:Ф. Ницше. Рождение трагедии. М. 2001, с. 581.

Ницшеанское понятие ресентимента, марксистская категория отчуждения и фрейдистская концепция невроза обозначают разные модусы состояния утраты человеком собственной сущности.По видимому, будущее социальной теории связано с интеграцией воедино этих трех концепций.